طب الإمام الصادق ( ع ) — الصفحة ٧١

الجوز في الطب القديم

الجوز في الطب القديم

الجوز في الطب القديم

الفم والحنجرة : تطبخ عصارته مع العسل ، فيتخذ منه دواء نافع جدا من الأمراض الحادثة في الفم وفي الحنجرة .

الأدوية القتالة : إذا أخذ مع التين اليابس والسذاب ، قبل أن تأخذ الأدوية القتالة ، كان بادزهر لها ، وإن أخذ أيضا بعد أن تؤخذ فعل ذلك .

حب القرع : إن أكثر من أكله أخرج حب القرع .

ورم الثدي : يخلط به عسل وسذاب ، ويضمد به الثدي الوارمة ، ويحلل التواء العصب .

للعضة : إذا خلط به عسل وملح وبصل ، كان صالحا لعضة الكلب ، وعضة الإنسان .

المغص : إذا سحق كما هو بقشره ، ووضع على السرة سكن المغص .

داء الثعلب : قشره إذا أحرق وسحق بشراب وزيت ولطخ به رؤوس الصبيان حسن شعور رؤوسهم وأنبت الشعر في داء الثعلب .

الطمث : داخله إذا أحرق ، وخلط به شراب ، واحتملته المرأة منع الطمث .

الغنغران والحمرة : داخل الجوز العتيق إذا مضغ ، ووضع على الورم الخبيث الذي يقال له غنغرانا ، وعلى القروح المسماة الحمرة ، ونواصير العين التي يقال لها أخيلوس وهو الغرب ، وداء الثعلب أبرأه .

آثار الضرب : الجوز الرطب إذا تضمد به قلع آثار الضرب .

غشاوة البصر : إسحاق بن سليمان : ثمر الجوز الأخضر ، إذا أخذ في وقت نبات الورق ، فدق وخلط بالعسل ، واكتحل به نفع من غشاوة البصر .

تقطير البول : قشر شجر الجوز وورقها ، فإن فيهما قبضا ، ولذلك : إذا شرب منه وزن مثقالين ، نفع من تقطير البول .

تسويد الشعر : الشريف : إذا دق قشره الأخضر ، وألقي معه خبث الحديد مكسورا وترك أسبوعا معه يحرك في كل يوم ، وخضب به بعد ذلك الشيب سوده ، وكان منه صبغ عجيب .

الحزازة : إذا دلكت به الخراز والقوابي نفعها نفعا بينا .

اللثة المسترخية : إذا طبخ وتمضمض بمائه ، شد اللثة المسترخية .

خضاب الشعر : إذا ملىء من إناء مزجج بزيت عفص ، وقصد به أصل شجرة الجوز ، ودفن بقرب من أصلها ، وأخذ عرق من عروق الشجرة ، وقطع طرفه ودس في الإناء حتى يصل إلى القعر