الميزان في احكام تجويد القرآن — الصفحة ٩٨

( أحكام اللام )

العين : من ( العرش ) ، ( العصر ) .

الفاء : من ( فطر ) ، ( فاطر ) .

الكاف : من ( كصيب ) .

الميم : من ( مخمصة ) و ( مريم ) .

النون : من ( ناظرة ) و ( النار ) .

الهاء : من ( نهر ) و ( الأنهار ) .

الواو : من ( واضرب ) و ( ضرب ) و ( وأصب ) .

2 - وكما ينبغي الحرص على احتفاظ الحروف المستفلة بمستحقها من الترقيق ينبغي أيضا عدم المبالغة في ذلك الترقيق حتى لا تبدو وكأنها ممالة .

( أحكام اللام )

( أحكام اللام )

« اللام » حرف « مستفل » « مرقق » في جميع كلمات القرآن الكريم . ولا تغلظ « 1 » إلا في لفظ الجلالة ( اللّه ) أو لفظ ( اللهم ) . إذا سبقه :

1 - فتح نحو : ( أذن اللّه ) - ( سبحانك اللهم ) .

2 - ضم نحو : ( أتى أمر اللّه ) - ( وإذا قالوا اللهم ) .

فإذا سبقه كسر فإن اللام تظل مرققة بالإجماع ، سواء أكان الكسر أصليا نحو ( عن ذكر اللّه ) . أو كسرا عارضا للتخلص من التقاء الساكنين كما في ( قل اللهم مالك الملك ) وسواء أكان متصلا في الرسم ( للّه ) ، و ( باللّه ) . أو منفصلا نحو ( أفي اللّه ) ، أو ( من عند اللّه ) وإنما رققت بعد الكسرة كراهة التصعد ( أي الارتفاع باللسان لسقف الحنك ) بعد التسفل واستثقالا له .

قال ابن الجزري رحمه اللّه :

وفخّم اللام من اسم اللّه * عن فتح أو ضمّ كعبد اللّه

( 1 ) اصطلح علماء التجويد على تسمية « اللام المفخمة » فقط بالمغلظة .