الميزان في احكام تجويد القرآن — الصفحة ٨٥

7 - الانحراف :

ومثال انحراف اللام حتى تتحول نونا أننا نسمع ممن لا يحترزون من انحراف اللام إلى النون من ينطقون ( وجعلنا ) هكذا ( وجعنّا ) ، ذلك أن اللام عندما تحولت نونا أدغمت النون في النون الأخرى بالكلمة فصارت نونا مشددة .

وكذلك ( وأرسلنا ) و ( أنزلنا ) تصبح ( أرسنّا ) و ( أنزنّا ) .

أما انحراف الراء لاما أو ياء في قول بعضهم فإنا نلحظه بوضوح في نطق الأطفال للراء في سن مبكرة لاما أو ياء مثل كلمة ( ربنا ) بعضهم ينطقها ( يبّنا ) والبعض الآخر ينطقها ( لبّنا ) .

قال شارح النونية : « فينبغي للقارئ أن ينطق باللام في جميع ذلك ساكنة ، مظهرة من غير تعسف ولا تكلف . وليحترز من ثلاثة أمور :

1 - إهمال بيان الإظهار في ذلك . فإن قوما يهملون بيان إظهار اللام فيدغمون لأن اللسان يسارع إلى الإدغام لقرب المخرجين ، وذلك كما سبق أن بينا في نحو ( وجعلنا ) .

2 - الإفراط والتعسف في بيان الإظهار . فإن قوما يتعسفون فيه فيحركون اللام الساكنة مبالغة في بيان الإظهار .

3 - السكت على اللام وقطع اللفظ عندها ، إرادة للبيان ، وفرارا من الإدغام . وهذا يفعله كثير من القراء ، وهو غلط فيجب اجتنابه .

وقد جمع ابن الجزري رحمه اللّه الصفات التي لا ضد لها في أبياته التالية :

صفيرها صاد وزاي سين * قلقلة قطب جد واللين

واو وياء سكنا وانفتحا * قبلهما والانحراف صحّحا

في اللام والرا وبتكرير جعل * وللتفشى الشين ضادا استطل