الميزان في احكام تجويد القرآن — الصفحة ٣٣

( 2 ) اللحن الخفي

4 - تقديم ما يستحق التأخير أو العكس وَجاهَدُوا بِأَمْوالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ * بدلا من وَجاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ

ثالثا : ويكون بالحركات والسكنات

1 - إبدال الضمة بالكسرة من كلمة ( رسوله ) في قوله تعالى : أَنَّ اللَّهَ بَرِيءٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ وَرَسُولُهُ إذ يترتب علي إبدال ضم اللام بكسرها معني بشعا لا يليق .

2 - إبدال الفتحة من أَنْعَمْتَ * من سورة الفاتحة بالضمة أو الكسرة .

ويقاس علي ذلك كل خطأ يخل بالإعراب وبالتالي يخل بالمعنى .

فهذا ومثله يعد من اللحن الجلي فإن كان في الفاتحة فهو يبطل الصلاة بلا خلاف . فإن لم يخلّ فلا يبطل ولكن صاحبه يأثم أما في غير الفاتحة فلا يأثم صاحبه إلا إذا كان متعمدا فيحرم بالإجماع .

( 2 ) اللحن الخفي

ومعناه لغة : الخطأ المستتر غير الظاهر .

ومعناه اصطلاحا : الخطأ المتعلق بعرف القراءة ( أي أحكام التجويد ولا يدركه إلا علماء التجويد دون عامة الناس ) .

تسميته : سمي خفيا لاختصاص علماء القراءة بمعرفته دون غيرهم .

وهو في خفائه ينقسم إلي نوعين :

1 ) نوع يدركه ( عامة القراء ) ولا يدركه عامة الناس . كترك حكم من أحكام التلاوة كالإدغام والإخفاء والإظهار والمد والغنة وخلافه .

2 ) نوع لا يدركه إلا المهرة المتقنون الضابطون المجودون الذين أخذوا من أفواه الأئمة نحو تكرير الراءات ، وتغليظ اللامات والتهاون في ضبط المدود إلى غير ذلك مما سيأتي ذكره في مواضعه بإذن اللّه تعالى . وهذا النوع من اللحن الخفي وإن كان غير مخل بالمعنى ولا مقصر باللفظ إلا أنه - كما يقول ابن الجزري « 1 » :

( 1 ) التمهيد في علم التجويد / صحابة ، ص 18 .