الميزان في احكام تجويد القرآن — الصفحة ٢٢٦

القسم الأول :

2 - إِنْ يُرِدْنِ الرَّحْمنُ [ يس : 23 ]

3 - مَنْ هُوَ صالِ الْجَحِيمِ [ الصافات : 163 ] .

4 - فَما تُغْنِ النُّذُرُ [ القمر : 5 ] .

5 - وَلَهُ الْجَوارِ الْمُنْشَآتُ [ الرحمن : 24 ] .

6 - الْجَوارِ الْكُنَّسِ [ التكوير : 16 ] .

7 - وَسَوْفَ يُؤْتِ اللَّهُ [ المائدة : 3 ] .

8 - فَلا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ [ المائدة : 3 ] .

9 - نُنْجِ الْمُؤْمِنِينَ [ يونس : 103 ] .

10 - يَوْمَ يُنادِ الْمُنادِ [ ق : 41 ] .

11 - لَهادِ الَّذِينَ آمَنُوا [ الحج : 54 ] .

12 - بِالْوادِ الْمُقَدَّسِ [ طه : 12 ] .

13 - حَتَّى إِذا أَتَوْا عَلى وادِ [ النمل : 18 ] .

14 - مِنْ شاطِئِ الْوادِ الْأَيْمَنِ [ القصص : 30 ] .

حكم الوقف على قوله بَلى *

حكم الوقف على قوله بَلى * و نِعْمَ * و كُلا *

أولا : ( بلى )

أولا : ( بلى )

وقعت ( بلى ) في القرآن في اثنين وعشرين موضعا في خمس عشرة سورة وهي على ثلاثة أقسام :

الأول : قسم يختار الوقف عليه الثاني : قسم يمتنع الوقف عليه الثالث : قسم اختلف فيه بين جواز الوقف وامتناعه .

القسم الأول :

القسم الأول :

وهو ما تقع فيه ( بلى ) جوابا لما قبلها وحكمها الوقف عليها وهو في عشرة مواضع ثلاثة منها بالبقرة :