الميزان في احكام تجويد القرآن — الصفحة ٢١٦

2 - بدء كاف :

ثانيا : ( الابتداء ) ( أو البدء )

تعريفه : لغة : هو الشروع .

واصطلاحها : الشروع في القراءة بعد قطع أو وقف .

أنواعه : هو نوعان بدء اختياري ، وبدء اختباري ، وليس هناك بدء اضطراري .

وما نخصه ببحثنا هنا هو البدء الاختياري .

البدء الاختياري : نوعان جائز وغير جائز .

والبدء الجائز : هو أيضا نوعان : بدء حقيقي ، وبدء إضافي .

البدء الحقيقي : هو ما كان بعد قطع للقراءة السابقة ، والانتهاء منها ، أو الانصراف عنها إلى أمور أخرى غير القراءة . فعند العودة للقراءة مرة أخرى يكون البدء حينئذ بدءا حقيقيا . لذا يستحب معه مراعاة أحكام الاستعاذة والبسملة .

البدء الإضافي : وهو ما كان بعد وقف على آخر كلمة قرآنية زمنا يسيرا ، يتنفس فيه عادة ، بنية استئناف القراءة لا بنية الإعراض عنها وهو أيضا ثلاثة أنواع :

1 - بدء تام :

تعريفه : هو الابتداء بكلام تام في نفسه ، وليس له بما قبله تعلق لفظي ، ولا معنوي وعلى ذلك فكل أول سورة من سور القرآن العظيم بدء تام وأول القصص القرآني وكذلك أول كل مقطع لا تعلق بينه وبين ما سبقه لفظا ولا معنى .

أمثلته : أَتى أَمْرُ اللَّهِ فَلا تَسْتَعْجِلُوهُ . . . [ النحل : 1 ]

أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِي حَاجَّ إِبْراهِيمَ فِي رَبِّهِ [ البقرة : 258 ]

يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ . . . [ الأنفال : 20 ] .

2 - بدء كاف :

تعريفه :

هو البدء بكلمة قرآنية بينها وبين ما قبلها تعلق معنوي فقط لا لفظي .