الميزان في احكام تجويد القرآن — الصفحة ٢١٢

رابعا : الوقف القبيح

5 - ولا المعطوف دون المعطوف عليه نحو : ( الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ ) ( البقرة ) فلا يجوز الوقف عليه حتى يقول ( وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ ) * لأنها معطوفة على ما سبق .

6 - ولا على ( إن ) وأخواتها دون أسمائهن نحو ( إنّ ) من ( إنّ اللّه ) . ولا على أسمائهن دون أخبارهن نحو ( إن اللّه . . ) ويترك الخبر ، ولا على ( كان ) وأخواتها دون أسمائهن ، ولا على أسمائهن دون أخبارهن .

ولا على صاحب الحال دون الحال نفسها نحو ما خَلَقْنَا السَّماواتِ وَالْأَرْضَ وَما بَيْنَهُما * فلا يقف حتى يقول ( لاعبين ) .

7 - ولا على المستثنى منه دون المستثنى نحو لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ * . فلا تقف حتى يقول ( إلا أياما ) ونحو ( ثم توليتم ) فلا يقف حتى يقول ( إلا قليلا ) .

8 - ولا على المفسّر دون التفسير نحو وَإِذْ واعَدْنا مُوسى أَرْبَعِينَ . . فلا يقف حتى يقول ( ليلة ) . ونحو وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلاثَ مِائَةٍ . . فلا يقف حتى يقول ( سنين ) . ونحو إِنَّ هذا أَخِي لَهُ تِسْعٌ وَتِسْعُونَ . . . فلا يقف حتى يقول ( نعجة ) .

10 - ولا على الموصول ( الذي والتي والذين وما . . ) دون صلته نحو :

( والذين ) من قوله ( الذين يؤمنون ) وعلى ( من ) من قوله وَقالُوا لَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلَّا مَنْ كانَ هُوداً أَوْ نَصارى ، وكالوقف على ( ما ) من قوله تعالى قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَما أُنْزِلَ إِلَيْنا .

11 - ولا على الفعل دون مصدره نحو : الوقف على وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسى فلا يقف حتى يقول تَكْلِيماً والوقف على وَسَلِّمُوا فلا يقف حتى يقول تَسْلِيماً .

12 - ولا على حروف الاستفهام وأسمائه دون ما استفهم بها عنه نحو الوقف على ما من قوله تعالى وَما أَعْجَلَكَ عَنْ قَوْمِكَ يا مُوسى ومن قوله وَما