الميزان في احكام تجويد القرآن — الصفحة ٢٠٤

ما يلحق بالوقف التام

ما انتهى إليه علمه بحسب التلقي والمشافهة عن شيوخه ولهذا فلا اختلاف .

ومن أمثلة ذلك ليس على سبيل الحصر :

1 - وَلِكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيها فَاسْتَبِقُوا الْخَيْراتِ * أَيْنَ ما تَكُونُوا . . .

[ البقرة : 148 ] .

2 - قُلْ صَدَقَ اللَّهُ * فَاتَّبِعُوا مِلَّةَ إِبْراهِيمَ حَنِيفاً . . . [ آل عمران : 95 ] .

3 - فَاسْتَبِقُوا الْخَيْراتِ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعاً . . . [ المائدة : 48 ] .

4 - قُلْ هذِهِ سَبِيلِي أَدْعُوا إِلَى اللَّهِ * عَلى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي [ يوسف : 108 ] .

5 - سُبْحانَكَ ما يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ ما لَيْسَ لِي بِحَقٍّ * إِنْ كُنْتُ قُلْتُهُ . . .

[ المائدة / 116 ] .

6 - كَذلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثالَ * لِلَّذِينَ اسْتَجابُوا لِرَبِّهِمُ الْحُسْنى [ الرعد : 17 ] .

7 - وَالْأَنْعامَ خَلَقَها * لَكُمْ فِيها دِفْءٌ [ النحل : 5 ] .

8 - أَ فَمَنْ كانَ مُؤْمِناً كَمَنْ كانَ فاسِقاً * لا يَسْتَوُونَ [ السجدة : 18 ] .

9 - ثُمَّ أَدْبَرَ يَسْعى فَحَشَرَ * فَنادى [ النازعات : 22 ] .

10 - فَلا يَحْزُنْكَ قَوْلُهُمْ * إِنَّا نَعْلَمُ ما يُسِرُّونَ وَما يُعْلِنُونَ [ يس : 76 ] .

ولقد تتبعت المصاحف فوجدت معظمها يرمز له بالوقف الجائز ( ج ) إلا القليل منها أمثال وَالْأَنْعامَ خَلَقَها رمز لها ب ( قلى ) و فَلا يَحْزُنْكَ قَوْلُهُمْ رمز لها ب ( م ) .