الميزان في احكام تجويد القرآن — الصفحة ١٨٩

( مراتب المدود )

من هذا الترتيب نلاحظ ما يلي :

أولا : نلاحظ أن المد « اللازم » قد صنف في أعلى مرتبة من حيث القوة لعدة أسباب هي :

1 - أصالة سببه ، وهو « السكون » الثابت وصلا ووقفا .

2 - اجتماع حرف المد والسكون معا في « كلمة » واحدة ( في اللازم الكلمى المثقل والمخفف ) أو في « حرف » واحد ( في اللازم الحرفي المثقل والمخفف ) .

3 - لزوم مده حالة واحدة « بإجماع القراء » وهي ( 6 حركات ) .

ثانيا : تمّ تصنيف المد « المتصل » في المرتبة الثانية للأسباب التالية :

1 - أصالة سببه وهو « الهمز » .

2 - اجتماع « المد » مع « الهمز » في كلمة واحدة .

3 - وقد قل في مرتبته عن « اللازم » بسبب اختلاف القراء في مقدار مده .

ثالثا : المد « العارض للسكون » ( ويندرج معه مد « اللين » ) جاء في المرتبة الثالثة لما يلي :

1 - اجتماع سببه ( حرف المد ، أو اللين ) مع السكون في « كلمة » واحدة .

2 - ونقص في مرتبته عن المدود السابقة لأن السكون فيه « عارض » ، وليس « أصليا » ، ولأن مقدار مده مختلف فيه بين « المد » ، و « التوسط » و « القصر » ( 6 حركات ، أو 4 ، أو 2 ) .

رابعا : أما المد « المنفصل » فكان في المرتبة الرابعة بسبب :

1 - انفصال سببه عنه وهو « الهمز » .

2 - أنه مختلف في مقدار مده أيضا .

خامسا : أما مد « البدل » فكان في أدنى المراتب الخمس للأسباب التالية :

1 - أن جميع المدود السابقة يقع سببها بعدها ، بينما سبب مد البدل وهو الهمز متقدم عليه .