الميزان في احكام تجويد القرآن — الصفحة ١٣٨

2 - متماثلان كبير :

1 - متماثلان صغير .

1 - متماثلان صغير .

وهو أيضا نوعان :

أ - إدغام متماثلين صغير كامل « بغنة » ويكون في « النون » و « الميم » نحو مِنْ نُطْفَةٍ * و لَهُمْ ما يَشاؤُنَ * .

وسمى صغيرا لقلة الأعمال التي بها يتحقق الإدغام . وسمى كاملا لأن الغنة الناتجة ليست صوت « النون والميم » الأوليين الساكنتين بل صوت « النون والميم » المشددتين الناتجتين عن الإدغام .

ب - إدغام متماثلين صغير كامل « بدون غنة » وذلك في غير « النون » و « الميم » فَما رَبِحَتْ تِجارَتُهُمْ و اضْرِبْ بِعَصاكَ * .

حكمه : وجوب الإدغام لجميع القراء إلا في حالتين :

1 - استثنى حفص الهاء في قوله تعالى مالِيَهْ هَلَكَ . فيجوز فيها السكت ، كما يجوز فيها الوصل من غير سكت مع الإدغام من طريق الشاطبية .

2 - أن يكون الحرف الأول حرف مد نحو : قالُوا وَهُمْ ، فِي يَوْمٍ * « 1 » فيجب فيه الإظهار لئلا يزول المد بالإدغام .

2 - متماثلان كبير :

2 - متماثلان كبير :

تعريفه : هما كل حرفين متماثلين كلاهما متحرك .

وسمي كبيرا لكثرة الأعمال فيه إذ يستدعي الإدغام فيه أن نسكن الحرف الأول المتحرك ثم ندغمه بعد ذلك في الحرف الثاني ، ليصيرا حرفا واحدا مشددا ، هو عين الحرف الثاني .

حكمه : وجوب الإظهار عند جميع القراء باستثناء ثلاثة مواضع عند حفص :

الأول : كلمة تَأْمَنَّا من سورة يوسف باعتبار الأصل . فأصلها ( تأمننا ) ثم سكنت النون الأولى ، وأدغمت في الثانية ( إدغاما كاملا بغنة ) فصارت نونا واحدة مشددة .

( 1 ) وجاز الإدغام والإظهار عند بعضهم في مثل ذلك إجراء للوصل .