الإعجاز والإيجاز — الصفحة ١٨٢

94 - أبو الحسن بن الموسوي النقيب

وقوله :

اشتر العزّ بما بي * ع فما العزّ بغال

بالقصار الصّفر إن شئ * ت ، أو السّمر العوالي

ليس بالمقبول عقلا * مشترى عزّ بمال

إنما يدّخر الما * ل لحاجات الرجال

وقوله في مرض وزير :

يا دهر ما ذا الطّروق بالألم * حام لنا عن مصدر الكرم

إن كنت لا بد آخذا عوضا * فخذ حياتي ، ودع حيا الأمم

لا درّ درّ السّقام كيف رمى * طبيب أعمالنا من السّقم

وقوله :

عجبت للدهر في تصرّفه * وكلّ أحوال دهرنا عجب

وقوله :

نحن - والله - في زمان غشوم * لو رأيناه في المنام فزعنا

أصبح الناس فيه من سوء حال * حقّ من مات منهم أن يهنّا

وقوله :

تعستم جميعا من وجوه لبلدة * تكفّنهم لوم ، وجهل فأفرطا

أراكم تعيبون اللئام ، وأنتم * أراكم بطرق اللّؤم أهدى من القطا

وقوله في « أبى رياش » وقد ولى عملا :

قل للوضيع أبى رياش لا تبلّ * ته كلّ تيهك بالولاية والعمل « 1 »

ما ازددت حين ولّيت إلا خسة * كالكلب أنجس ما يكون إذا اغتسل

( 1 ) في أساس البلاغة ، لا تبلّك عندي بالة : دعاء عليه ، أي : لا يصيبك خير ، فقوله لا تبلّ : دعاء عليه .