الإعجاز والإيجاز — الصفحة ١٥١

41 - أبو العتاهية إسماعيل بن القاسم « 3 »

فيه معنى الظرف الذي لا تقدر على معرفته القلوب ، وتعجز عن ترجمته الألسن ، إلا بعد التطويل ، وإدامة التفكير ، وخير المعاني ما كان القلب إلى قبوله أسرع من اللسان إلى وصفه .

ومن أمثاله السائرة الفاخرة قوله :

لو رأى الناس نبيا * سائلا . ما وصلوه

أنت ما استغنيت عن صا * حبك - الدهر - أخوه

فإذا احتجت إليه * ساعة مجّك فوه

وقوله :

وما الموت إلا رحلة غير أنّه * من المنزل الفاني إلى المنزل الباقي

ومن قوله في الغزل :

أعلمت « عتبة » أنني * منها على شرف مطلّ

وشكوت ما ألقى إليها * والمدامع تستهلّ

حتى إذا أبرمت ما * أشكو كما يشكو الأذلّ

قالت : فأي الناس يع * - لم ما تقول ؟ فقلت : كلّ

قال : « ابن المعتز » : أجمع أهل الأدب على أنهم لم يسمعوا قافية أحق بمكانها من قوله : فقلت : كلّ .

ومن أحسن شعر قيل في « خليفة » قوله في « المهدى » :

أتته الخلافة منقادة * إليه تجرّر أذيالها « 1 »

فلم تك تصلح إلّا له * ولم يك يصلح إلا لها

ولونا لها أحدّ غيره * لزلزلت الأرض زلزالها

ومن جوامع كلمه ، وروائع غرره قوله :

يا ربّ أنت خلقتني * وخلقت لي ، وخلقت منى

( 1 ) جرر ذيله : تاه ودلّ ، فالخلافة تفخر به .