الإعجاز والإيجاز — الصفحة ١٤

مقدّمة المؤلف

والباب الثاني : في جوامع الكلام عن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم .

( من ص 18 إلى ص 30 ) .

والباب الثالث : فيما صدر منها عن الخلفاء الراشدين ، والصحابة ، والتابعين .

( من ص 31 إلى ص 47 ) .

والباب الرابع : فيما نقل عن ملوك الجاهلية .

( من ص 48 إلى ص 70 ) .

والباب الخامس : في روائع ملوك الإسلام وأمرائه .

( من ص 71 إلى ص 94 ) .

والباب السادس : في لطائف كلام الوزراء .

( من ص 95 إلى ص 107 ) .

والباب السابع : في بدائع كلام الكتاب والبلغاء .

( من ص 108 إلى 117 ) .

والباب الثامن : في ظرائف الفلاسفة ، والزهاد ، والحكماء ، والعلماء .

( من ص 118 إلى ص 122 ) .

والباب التاسع : في ملح الظرفاء ونوادرهم .

( من ص 123 إلى ص 126 ) .

والباب العاشر : في وسائط « 2 » قلائد الشعراء .

( من ص 127 إلى ص 221 ) .

واللّه تعالى أسأل أن يبارك فيه ، ويجزل من نعمه وعوارفه « 3 » حظه .

وهذا حين سياقة الأبواب ، واللّه الموفق للصواب .

أبو منصور الثعالبي

( 2 ) واسطة القلادة : الجوهر الذي في وسطها ، وهو أجودها . قال الأزهري : هي الجوهرة الفاخرة التي تجعل وسطها ؛ فواسطة العقد والقلادة لها ميزتها على غيرها شكلا وقيمة . ( 3 ) عوارفه : جمع عارفة وهي : المعروف .