إملاء ما من به الرحمن — الجزء ١، الصفحة ٢٣

سورة البقرة

قارب الوقوع ، وموضع ( يخطف ) نصب لأنه خبر كاد ، والمعنى : قارب البرق

خطف الأبصار ، والجمهور على فتح الياء والطاء وسكون الخاء وماضيه خطف

كقوله تعالى ( إلا من خطف الخطفة ) وفيه قراءات شاذة : إحداها كسر الطاء على أن

ماضيه خطف بفتح الطاء ، والثانية بفتح الياء والخاء والطاء وتشديد الطاء ، والأصل :

يختطف ، فأبدل من التاء طاء وحركت بحركة التاء ، والثالثة كذلك ، إلا أنها بكسر

الطاء على ما يستحقه في الأصل ، والرابعة كذلك ، إلا أنها بكسر الخاء أيضا على

الاتباع ، والخامسة بكسر الياء أيضا اتباعا أيضا ، والسادسة بفتح الياء وسكون الخاء

وتشديد الطاء ، وهو ضعيف لما فيه من الجمع بين الساكنين ( كلما ) هي هنا

ظرف ، وكذلك كل موضع كان لها جواب ، و " ما " مصدرية ، والزمان محذوف

أي كل وقت إضاءة ، وقيل " ما " هنا نكرة موصوفة ومعناها الوقت ، والعائد

محذوف : أي كل وقت أضاء لهم فيه ، والعامل في كل جوابها ، و ( فيه ) أي

في ضوئه والمعنى بضوئه ، ويجوز أن يكون ظرفا على أصلها ، والمعنى : إنهم يحيط

بهم الضوء ( شاء ) ألفا منقلبة عن ياء لقولهم في مصدره : شئت شيئا ، وقالوا : أشأته

أي حملته على أن يشاء ( لذهب بسمعهم ) أي أعدم المعنى الذي يسمعون به ،

وعلى كل متعلق ب‍ ( قدير ) في موضع نصب .

قوله تعالى ( يا أيها الناس ) أي اسم مبهم لوقوعه على كل شئ أتى به في النداء

توصلا إلى نداء ما فيه الألف واللام إذا كانت " يا " لا تباشر الألف واللام ، وبنيت

لأنها اسم مفرد مقصود وها مقحمة للتنبيه ، لأن الأصل أن تباشر " يا " الناس ، فلما

حيل بينهما بأي عوض من ذلك " ها " والناس وصف لأي لابد منه ، لأنه المنادى

في المعنى ، ومن هاهنا رفع ، ورفعه أن يجعل بدلا من ضمة البناء ، وأجاز المازني

نصبه كما يجيز : يا زيد الظريف ، وهو ضعيف لما قدمنا من لزوم ذكره ، والصفة

لا يلزم ذكرها ( من قبلكم ) من هنا لابتداء الغاية في الزمان ، والتقدير :

والذين خلقهم من قبل خلقكم ، فحذف الخلق وأقام الضمير مقامه ( لعلكم )

متعلق في المعنى باعبدوا ، أي اعبدوه ليصح منكم رجاء التقوى ، والأصل توتقيون ،

فأبدل من الواو تاء وأدغمت في التاء الأخرى وسكنت الياء ثم حذفت ، وقد تقدمت

نظائره ، فوزنه الآن تفتعون .

قوله تعالى ( الذي جعل ) هو في موضع نصب بتتقون أو بدل من ربكم ،

أو صفة مكررة ، أو بإضمار أعنى ، ويجوز أن يكون في موضع رفع على إضمار هو