إملاء ما من به الرحمن — الجزء ١، الصفحة ١٢٥

سورة آل عمران

تخفيف كما خفف عضد ، والثالثة بضم اللام وسكون الدال ، والرابعة لدى ( 1 ) ،

والخامسة لد بفتح اللام وضم الدال من غير نون ، والسادسة بفتح اللام وإسكان

الدال ولا شئ بعد الدال .

قوله تعالى ( جامع الناس ) الإضافة غير محضة لأنه مستقبل ، والتقدير : جامع

الناس ( ليوم ) تقديره : لعرض يوم أو حساب يوم ، وقيل اللام بمعنى في : أي

في يوم ، والهاء في ( فيه ) تعود على اليوم ، وإن شئت على الجمع ، وإن شئت على

الحساب أو العرض ، ولا ريب في موضع جر صفة ليوم ( إن الله لا يخلف ) أعاد

ذكر الله مظهرا تفخيما ، ولو قال إنك لا تخلف كان مستقيما ، ويجوز أن يكون مستأنفا

وليس محكيا عمن تقدم ، و ( الميعاد ) مفعال من الوعد قلبت واوه ياء لسكونها

وانكسار ما قبلها .

قوله تعالى ( لن تغنى ) الجمهور على التاء لتأنيث الفاعل ، ويقرأ بالياء لأن

تأنيث الفاعل غير حقيقي ، وقد فصل بينهما أيضا ( من الله ) في موضع نصب لأن

التقدير : من عذاب الله ، والمعنى : لن تدفع الأموال عنهم عذاب الله ، و ( شيئا )

على هذا في موضع المصدر تقديره : غنى ويجوز أن يكون شيئا مفعولا به على

المعنى ، لأن معنى تغنى عنهم تدفع ، ويكون من الله صفة لشئ في الأصل قدم فصار

حالا ، والتقدير لن تدفع عنهم الأموال شيئا من عذاب الله . والوقود بالفتح الحطب

وبالضم التوقد ، وقيل هما لغتان بمعنى .

قوله تعالى ( كدأب ) الكاف في موضع نصب نعتا لمصدر محذوف ، وفى ذلك

المحذوف أقوال : أحدها تقديره : كفروا كفرا كعادة آل فرعون ، وليس الفعل

المقدر هاهنا هو الذي في صلة الذين ، لأن الفعل قد انقطع تعلقه بالكاف لأجل

استيفاء الذين خبره ، ولكن بفعل دل عليه " كفروا " التي هي صلة . والثاني تقديره

عذبوا عذابا كدأب آل فرعون ، ودل عليه أولئك هم وقود النار . والثالث تقديره

بطل انتفاعهم بالأموال والأولاد كعادة آل فرعون . والرابع تقديره : كذبوا تكذيبا

كدأب آل فرعون ، فعلى هذا يكون الضمير في كذبوا لهم ، وفي ذلك تخويف لهم

لعلمهم بما حل بآل فرعون ، وفى أخذه لآل فرعون ( والذين من قبلهم )

على هذا في موضع جر عطفا على آل فرعون ، وقيل الكاف في موضع رفع خبر

ابتداء محذوف تقديره : دأبهم في ذلك مثل دأب آل فرعون ، فعلى هذا يجوز في

والذين من قبلهم وجهان : أحدهما هو جر بالعطف أيضا ، وكذبوا في موضع الحال

( 1 ) ( قوله والرابعة لدى ) يقرأ بالتنوين كقفا كما في القاموس اه‍ مصححة .