عصمة الانبياء في القرآن مدخل الى النبوة العامه — الصفحة ١٣٠

الطريق الثاني :

المقاطع الثلاثة التي تمر من خلالها .

أجل بعد أن تتمّ الحجّة لله تعالى وتكمل في مقاطعها الثلاثة يبقى الخيار للناس حينئذ ، إن شاءوا عملوا بها ، وإن شاءوا تركوا ، وهذا حديث آخر غير ما نحن بصدده . يقول سبحانه : أَفَإِيْن مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ « 1 » .

حصيلة هذا الطريق إذاً ، أنّ النبي ( صلى الله عليه وآله ) معصوم في المرحلة الثانية بجميع مقاطعها المذكورة .

ففي المقطع الأول المتمثّل بتلقى الوحي ، يقول سبحانه : نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الأَمِينُ * عَلَى قَلْبِكَ « 2 » .

وفى المقطع الثاني المتمثّل بالحفظ في قلب النبي ، يقول سبحانه : سَنُقْرِئُكَ فَلَا تَنسَى « 3 » .

وفى المقطع الثالث المتمثّل بإيصال الرسالة السماوية سالمة إلى الناس ، يقول سبحانه : وَمَا يَنْطِقُ عَنْ الْهَوَى * إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْىٌ يُوحَى « 4 » .

الطريق الثاني :

الطريق الثاني :

يقول سبحانه : عَالِمُ الْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَدًا * إِلَّا مَنْ

( 1 ) آل عمران : 144 . ( 2 ) الشعراء : 193 . ( 3 ) الأعلى : 6 . ( 4 ) النجم : 3 - 4 .