معجم علوم القرآن — الصفحة ٣٣٦

مذاهب القراء

: حرف مجهور رخو منفتح مستقل مصمت معتل مرقق ذو مد ولين إذا سكن وكسر ما قبله ، وذو لين إذا سكن وانفتح ما قبله .

: - هي الياءات الزائدة الدالة على المتكلم .

- وياءات الإضافة تكون في الأفعال منصوبة المحل ، نحو : لِيَبْلُوَنِي [ النمل :

40 ] ، وفي الأسماء مجرورة المحل ، نحو :

سَبِيلِي [ آل عمران : 195 ] ، وفي الحروف منصوبة المحل ومجرورة ، نحو : إِنِّي [ البقرة : 30 ] ، لِي [ البقرة : 152 ] .

- وياءات الإضافة ثابتة في المصاحف رسما .

- علامة ياء الإضافة صحة إحلال الكاف والهاء محلها .

فنحو : فَطَرَنِي [ هود : 51 ] يمكن أن تكون ( فطره ، فطرك ) .

ونحو : إِنِّي [ البقرة : 30 ] يمكن أن تكون ( إنه ، إنك ) .

- وجه الخلاف بين القرّاء في ياءات الإضافة دائر بين الفتح والإسكان .

- جملة المختلف فيه من ياءات الإضافة مائتا ياء وأربع عشرة ياء ، وهذه أقسامها :

1 - عند الهمزة المفتوحة تسع وتسعون .

2 - وعند الهمزة المكسورة اثنان وخمسون .

3 - وعند الهمزة المضمومة عشرة .

4 - وعند ال ست عشرة .

5 - وعند ألف الوصل التي لا لام معها سبع .

6 - وعند باقي الحروف ثلاثون .

: 1 - ياء الإضافة التي بعدها همزة مفتوحة ، نحو : إِنِّي أَعْلَمُ [ البقرة : 30 ] فتحها ابن كثير ونافع وأبو عمرو وأبو جعفر .

* وتفرد ابن كثير بفتح فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ