معجم علوم القرآن — الصفحة ٣١٤

مسألة

المفتوحة والمكسورة ، وتسهيل الثانية مع الإدخال وعدمه في المضمومة .

: تسهيل الهمزة الثانية بإدخال ألف بينهما في الأنواع الثلاثة .

: تسهيل الهمزة الثانية مع ترك الإدخال بينهما في الأنواع الثلاثة .

: التحقيق بلا إدخال في الأنواع الثلاثة .

: له التحقيق والتسهيل مع الإدخال في المفتوحة .

له التحقيق مع الإدخال وعدمه في المكسورة إلا في المواضع السبعة التالية :

فله فيها التحقيق مع الإدخال :

أَ إِذا ما مِتُّ [ مريم : 66 ] .

أَ إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ [ النمل : 55 ] .

أَ إِنَّ لَنا لَأَجْراً [ الشعراء : 41 ] .

أَ إِنَّكَ لَمِنَ الْمُصَدِّقِينَ [ الصافات : 52 ] .

أَ إِفْكاً آلِهَةً [ الصافات : 86 ] .

قُلْ أَ إِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ [ فصلت : 9 ] : له في هذا الموضع تسهيل الهمزة الثانية وتحقيقها .

ولهشام في هذه الكلمات الثلاث :

أَ أُنَبِّئُكُمْ [ آل عمران : 15 ] أَ أُنْزِلَ [ ص : 8 ] أَ أُلْقِيَ [ القمر : 25 ] ، مذهبان هما :

1 - تحقيق الهمزتين مع الإدخال وعدمه في الكلمات الثلاث .

2 - التحقيق بدون إدخال في أَ أُنَبِّئُكُمْ * ، وتسهيل الثانية مع إدخال ألف قبلها في أَ أُنْزِلَ * ، أَ أُلْقِيَ * .

: ءَ أَعْجَمِيٌّ [ فصلت : 44 ] :

- حمزة والكسائي وخلف وشعبة وروح : يحققون الهمزة الثانية فيها .

- هشام : أسقط الهمزة الأولى فهو يقرأ بهمزة واحدة محققة .

- نافع وابن كثير وأبو عمرو وابن ذكوان وحفص وأبو جعفر ورويس :

يحققون الأولى ويسهلون الثانية وهم على أصولهم في الإدخال وعدمه .

: أَذْهَبْتُمْ [ الأحقاف : 20 ] :

- ابن عامر وابن كثير وأبو جعفر ويعقوب : زادوا همزة مفتوحة ثانية في هذه الكلمة .