معجم علوم القرآن — الصفحة ٣١٣

مذهب أبي عمرو

وحمزة والكسائي وخلف وروح عن يعقوب فإنهم يحققون الهمزتين في كل ما سبق .

2 - مختلفتان في الحركة

: وهذا القسم أنواع خمسة :

1 - همزة مفتوحة فمكسورة ، نحو :

تَفِيءَ إِلى [ الحجرات : 9 ] .

2 - همزة مفتوحة فمضمومة ، نحو :

جاءَ أُمَّةً [ المؤمنون : 44 ] .

3 - همزة مضمومة فمفتوحة ، نحو :

( نشاء أصبنا ) .

4 - همزة مكسورة فمفتوحة ، نحو :

السَّماءِ أَوِ [ الأنفال : 32 ] .

5 - همزة مضمومة فمكسورة ، نحو :

يَشاءُ إِلى [ البقرة : 142 ] .

مذاهب القراء في هذا القسم

: - يسهل نافع وابن كثير وأبو عمرو وأبو جعفر ورويس عن يعقوب الهمزة الثانية في النوعين الأول والثاني .

- وللقراء السابقين في النوعين الثالث والرابع إبدال الهمزة الثانية ، فتبدل الهمزة المفتوحة ( النوع الثالث ) بعد ضم واوا ، وتبدل الهمزة المفتوحة بعد كسر ياء ( النوع الرابع ) .

- ولهم في النوع الخامس وجهان :

1 - تسهيل الهمزة الثانية بين بين .

2 - إبدال الهمزة الثانية واوا .

الهمزتان من كلمة

: جمع الهمزتين في كلمة ثلاثة أضرب :

مفتوحتان : أَ أَنْذَرْتَهُمْ [ البقرة : 6 ] ، أَ أَسْلَمْتُمْ [ آل عمران : 20 ] ، أَ أَلِدُ [ هود : 72 ] .

مفتوحة فمكسورة ، أَ إِنَّكُمْ [ الأنعام :

19 ] ، أَ إِنَّا [ الرعد : 5 ] ، أَئِمَّةَ [ التوبة : 12 ] .

مفتوحة فمضمومة : أَ أُنَبِّئُكُمْ [ آل عمران : 15 ] ، أَ أُنْزِلَ [ ص : 8 ] ، أَ أُلْقِيَ [ القمر : 25 ] .

مذهب قالون

: تسهيل الهمزة الثانية مع إدخال ألف بينهما في الأنواع الثلاثة .

مذهب ورش

: تسهيل الهمزة الثانية من غير إدخال في الأنواع الثلاثة ، وله في المفتوحة وجه الإبدال ألفا مع إشباع المد لأجل الساكن بعده ، فإن كان الحرف الذي بعد الهمزة الثانية متحركا كان المد طبيعيا فقط .

مذهب ابن كثير

: تسهيل الهمزة الثانية دون إدخال في الأنواع الثلاثة .

مذهب أبي عمرو

: تسهيل الهمزة الثانية مع الإدخال في