معجم علوم القرآن — الصفحة ٢٨١

حالات ميم الجمع ومذاهب القراء فيها

ميم الجمع

ميم الجمع

: * هي الميم الزائدة عن بنية الكلمة الدالة على جمع المذكرين حقيقة أو تنزيلا .

ملحوظة

ملحوظة

: * الميم في : مِنْ فِرْعَوْنَ وَمَلَائِهِمْ [ يونس : 83 ] ميم جمع ، لأنها وإن كانت حديثا عن واحد إلا أنها نزلت منزلة الجماعة .

* تقع ميم الجمع بعد أربعة أحرف :

1 - الهاء ، نحو : عَلَيْهِمْ * فِيهِمْ * بِهِمْ * .

2 - كاف الخطاب ، نحو : عَلَيْكُمْ * أَنْفُسَكُمْ * .

3 - التاء ، نحو : أَنْتُمْ * تَواعَدْتُمْ .

4 - الهمزة في كلمة : هاؤُمُ [ الحاقة : 19 ] ، ولا ثاني لها في القرآن الكريم .

* ميم الجمع التي تجري عليها أحكام الميم الساكنة ، شرطها أن تقع قبل محرك .

حالات ميم الجمع ومذاهب القراء فيها

حالات ميم الجمع ومذاهب القراء فيها

: 1 - يقرأ ابن كثير وأبو جعفر وقالون بخلف عنه بصلة ميم الجمع الساكنة إذا وقعت قبل محرك . أما ورش فلا يصلها إلا إذا وقعت قبل همزة القطع فقط ، وأسكنها الباقون .

* وفي حالة صلة ميم الجمع قبل همزة القطع ، فكلّ على أصله في المدّ المنفصل ، فابن كثير وأبو جعفر يقصرون المدّ ، وورش بالمد المشبع فيه ، أما قالون فله فيه القصر والتوسط .

2 - إن اتصل بميم الجمع ضمير فالقرّاء كلهم يصلونها بواو لفظا وخطا ووصلا ووقفا ، نحو : يُرِيكُمُوهُمْ [ الأنفال : 44 ] فَأَسْقَيْناكُمُوهُ [ الحجر : 22 ] أَ نُلْزِمُكُمُوها [ هود : 28 ] .

3 - الميم الساكنة سواء أكانت للجمع أم لا ، إذا وقعت قبل همزة الوصل وجب تحريكها للتخلص من التقاء الساكنين . وتحريكها يكون كالتالي :

1 - التحريك بالفتح : وهذا في غير ميم الجمع في موضع واحد في فاتحة ألم ( 1 ) اللَّهُ [ آل عمران : 2 ] ، وهذا باتفاق القرّاء .

أما مدّ الميم على وجه التحريك السابق فهو يمدّ حركتين أو ست حركات .

2 - التحريك بالكسر : منه ما يكون في غير ميم الجمع ، نحو : أَمِ ارْتابُوا [ النور : 50 ] إِنْ يَعْلَمِ اللَّهُ [ الأنفال :

70 ] ، وهذا محل اتفاق بين القرّاء .