معجم علوم القرآن — الصفحة ٢٦٢

المد الممكن

المتصل فلم أجده في قراءة صحيحة ولا شاذة .

* وجه المد في نوع المد هذا : أن حرف المد ضعيف خفي ، والهمز قوي جلد ، فزيد في المد تقوية لضعف حرف المد أو للتمكن من النطق بالهمزة .

* فإذا تغير سبب المد ( الهمز ) جاز المد والقصر ، سواء أكان التغير بتسهيل بين بين ، أم بإبدال ، أم بحذف ، أم بنقل ، نحو : هؤُلاءِ إِنْ [ البقرة : 31 ] .

( ر - الهمزتان من كلمتين ) .

* للقراء في المد المتصل مذهبان :

1 - مذهب كثير من المحققين ، وفي مقدمتهم الشاطبي أن للمد المتصل مرتبتين فقط :

أ - طولى : بمقدار ثلاث ألفات ، أي بقدر ست حركات لورش وحمزة .

ب - وسطى : بمقدار ألفين ، أي بقدر أربع حركات للباقين وهم : قالون وأبو عمرو وابن كثير وعاصم والكسائي وخلف ويعقوب وأبو جعفر .

وهذا المذهب هو الذي عليه العمل الآن ، وهو ما يقرئ به الأساتذة والقراء ، وذلك لسهولة التمييز بين المرتبتين .

2 - مذهب أبي عمرو الداني ومن معه ، وعندهم أن للمد أربع مراتب :

أ - طولى : لورش وحمزة ، وهي مقدرة بست حركات .

ب - أقل منها : لعاصم ، وهي مقدرة بألفين وبألفين ونصف ، أي بقدر أربع أو خمس حركات .

ج - أقل منها : لابن عامر والكسائي وخلف ، وهي مقدرة بألفين ، أي بأربع حركات .

د - أقل منها : لقالون وأبي عمرو وابن كثير وأبي جعفر ويعقوب ، وهي مقدرة بألف ونصف ، أي بثلاث حركات .

- ويؤخذ على هذا المذهب صعوبة التمييز بين مراتبه مما يرجح العمل والأخذ بالمذهب الأول : مذهب الإمام الشاطبي ومذهب المحققين والمتأخرين أجمعين .

المد المتوسط

المد المتوسط

: هو المد الذي توسط فيه حرف المد بين همزتين محققتين أو محققة ومسهلة ، نحو :

رِئاءَ [ البقرة : 264 ] ، بُرَآؤُا [ الممتحنة : 4 ] ، الْأَنْبِياءَ [ آل عمران :

112 ] عند نافع .

وهذا المد من أقسام المد الواجب المتصل .

المد الممكن

المد الممكن

: - اسم مرادف للمد الواجب المتصل ،