معجم علوم القرآن — الصفحة ٢٤١

المتشابه اللفظي

93 ] ، اليمين في الآية ، أهي المقابلة لليد الشمال أم هي كناية عن الضرب بقوة لأن العادة جرت أن اليد اليمنى هي الأقوى ، أم هي اليمين التي حلفها إبراهيم متوعدا قومه في قوله : وَتَاللَّهِ لَأَكِيدَنَّ أَصْنامَكُمْ بَعْدَ أَنْ تُوَلُّوا مُدْبِرِينَ [ الأنبياء : 57 ] .

2 - خفاء المعنى

2 - خفاء المعنى

:

وأمثلته في القرآن كثيرة

وأمثلته في القرآن كثيرة

: كالغيبيات من نحو أهوال يوم القيامة وعالم الملائكة والروح والبرزخ والجنة والنار . فكل ما سبق ومثله يوقف عند مدلولاته القريبة المتبادرة من النصوص ، دون تكلف وتمحل لمعرفة دقائقها وتفصيلاتها .

3 - خفاء المراد من اللفظ والمعنى معا

3 - خفاء المراد من اللفظ والمعنى معا

:

مثال

مثال

: وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ ظُهُورِها وَلكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقى [ البقرة : 189 ] .

المتشابه اللفظي

المتشابه اللفظي

: هو تشابه آيات القرآن الكريم في الألفاظ والمعاني ، بحيث يكون ثمّ تغاير طفيف بين آية وآية ، وفق ما يقتضيه السياق والتعبير .

والمتشابه اللفظي أقسام عدة :

1 - ما يكون بالزيادة والنقص ، نحو :

فَمَنِ اتَّبَعَ هُدايَ [ طه : 132 ] ، فَمَنْ تَبِعَ هُدايَ [ البقرة : 38 ] ، إِنَّ رَبَّكَ سَرِيعُ الْعِقابِ وَإِنَّهُ لَغَفُورٌ رَحِيمٌ [ الأنعام : 165 ] ، إِنَّ رَبَّكَ لَسَرِيعُ الْعِقابِ وَإِنَّهُ لَغَفُورٌ رَحِيمٌ [ الأعراف : 167 ] .

2 - ما يكون بالتقديم والتأخير ، نحو :

وَاتَّقُوا يَوْماً لا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئاً وَلا يُقْبَلُ مِنْها شَفاعَةٌ وَلا يُؤْخَذُ مِنْها عَدْلٌ وَلا هُمْ يُنْصَرُونَ [ البقرة : 48 ] .

وَاتَّقُوا يَوْماً لا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئاً وَلا يُقْبَلُ مِنْها عَدْلٌ وَلا تَنْفَعُها شَفاعَةٌ وَلا هُمْ يُنْصَرُونَ [ البقرة : 123 ] .

وَادْخُلُوا الْبابَ سُجَّداً وَقُولُوا حِطَّةٌ [ البقرة : 58 ] ، وَقُولُوا حِطَّةٌ وَادْخُلُوا الْبابَ سُجَّداً [ الأنعام : 161 ] .

وَما أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ [ المائدة : 3 ] ، وَما أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللَّهِ [ البقرة : 173 ] .

3 - ما يكون بالتعريف والتنكير ، نحو :

رَبِّ اجْعَلْ هذا بَلَداً آمِناً [ البقرة :

126 ] ، رَبِّ اجْعَلْ هَذَا الْبَلَدَ آمِناً [ إبراهيم : 35 ] .

4 - ما يكون بالجمع والإفراد ، نحو :

وَقالُوا لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ إِلَّا أَيَّاماً مَعْدُودَةً [ البقرة : 80 ] ، قالُوا لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ إِلَّا أَيَّاماً مَعْدُوداتٍ [ آل عمران : 24 ] .

5 - ما يكون بإبدال حرف بحرف ، نحو :