معجم علوم القرآن — الصفحة ٢٣٩

المتشابه

مهاجرا إلى اللّه ورسوله ، وهو حمزة بن العيص .

- ومن الكتب المفردة لمبهمات القرآن :

* التعريف والإعلام بما أبهم في القرآن من الأسماء والأعلام .

* التكميل والإتمام لكتاب التعريف والإعلام ، لابن عساكر الغسّاني .

* غرر البيان لمبهمات القرآن ، لبدر الدين ابن جماعة الحموي .

* مفحمات الأقران في مبهمات القرآن ، لجلال الدين السيوطي .

: هما الحرفان اللذان تباعدا في المخرج واختلفا في الصفة . وهذا هو الغالب ، نحو :

تُحْمَلُونَ [ المؤمنون : 22 ] الحاء مع الميم ، قُرىً [ الحشر : 14 ] القاف مع الراء .

وقد يتفق الحرفان المتباعدان في الصفة ، وهذا قليل نحو : وَلِتُكْمِلُوا [ البقرة : 185 ] التاء مع الكاف ، حَثِيثاً [ الأعراف : 54 ] الحاء مع الثاء .

: 1 - الصغير : الذي أوله ساكن وثانيه متحرك ، نحو : تَأْلَمُونَ [ النساء : 104 ] الهمزة واللام .

2 - الكبير : الذي تحرك حرفاه ، نحو :

اسْتُهْزِئَ [ الأنعام : 10 ] الزاي والهمزة .

3 - المطلق : الذي أوله متحرك وثانيه ساكن ، نحو : قَوْلٌ [ البقرة : 263 ] القاف والواو .

: الإظهار وجوبا لكل القراء في الأقسام الثلاثة .

والحق أنه لي هنالك عمل في المتباعدين ، وإنما قسم إلى الصغير والكبير تبعا للمتماثلين والمتقاربين والمتجانسين جريا على نفس النسق .

: المتشابه في القرآن الكريم له إطلاقات متعددة :

1 - القرآن كله متشابه من جهة الإعجاز والبيان والهداية واتساق نظمه وعدم التفاوت في بلاغته .

قال سبحانه وتعالى : اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتاباً مُتَشابِهاً مَثانِيَ [ الزمر : 23 ] .

2 - ويطلق المتشابه ويراد به التشابه اللفظي الذي أكثر ما يكون في القصص القرآني .

( ر - المتشابه اللفظي ) .

3 - والإطلاق الأشهر للمتشابه فهو لما خفي معناه ودق ، مع احتياجه إلى التأويل والفهم المجازي للألفاظ .