معجم علوم القرآن — الصفحة ٢٣٧

ما فيه قراءتان ورسم على إحداهما ( من قواعد الرسم العثماني )

( ليكة ) : بالشعراء وص ، رسمت بدون ألف قبل اللام وبعدها لتحتمل القراءتين .

2 - ما فيه قراءتان ورسم برسم واحد صالح لهما :

( ملك ) : بدون ألف ، ليحتمل ما فيها من قراءات .

( يخدعون ) : بدون ألف ، ليحتمل ما فيها من قراءات .

( فأزلهما ) : بدون ألف ، ليحتمل ما فيها من قراءات .

( الصعقة ) : بدون ألف ، ليحتمل ما فيها من قراءات .

( الأسرى ) : بدون ألف ، ليحتمل ما فيها من قراءات .

( تفدوهم ) : بدون ألف ، يحتمل ما فيها من قراءات .

( فرقوا ) : بدون ألف ، ليحتمل ما فيها من قراءات .

( حفظا ) : بدون ألف ، ليحتمل ما فيها من قراءات .

( لفتيته ) : بدون ألف ليحتمل ما فيها من قراءات .

( سيعلم الكفر ) : بدون ألف ، ليحتمل ما فيها من قراءات .

( أفتمرونه ) : بدون ألف ، ليحتمل ما فيها من قراءات .

( جدر ) : بدون ألف ، ليحتمل ما فيها من قراءات .

( ختمه مسك ) : بدون ألف ، ليحتمل ما فيها من قراءات .

3 - ما فيه قراءتان وورد برسمين على حسب كل منهما :

( وقالوا اتخذ ) : بالبقرة ، كتب في المصحف الشامي بلا واو ، وفي غيره بواو تبعا لاختلاف القراءة المتواترة .

( وأوصى ) : بالبقرة ، كتبت في المصحف الإمام والمدني والشامي بألف بين الواوين ، وفي غيرها بدون واو .

( إلا قليلا ) : بالنساء ، كتبت في المصحف الشامي بألف بعد اللام ، وفي غيره بدون ألف .

( تجري من تحتها ) : بالتوبة ، كتبت في المصحف المكي بزيادة من ، وفي غيره بحذف من .

( أشد منهم ) : بغافر ، كتب في المصحف الشامي بالكاف بدل الهاء ، وفي غيره بالهاء .

( ذا العصف ) : بالرحمن ، كتب في المصحف الشامي بألف بعد الذال ، وفي غيره بالواو .

( فلا يخاف ) : بالشمس ، كتب في المصحف المدني والشامي بالفاء ، وفي غيرها بالواو .