معجم علوم القرآن — الصفحة ٢٣

مذاهب القراء :

الغنة بالكلية ، وذلك لاكتمال الإدغام .

2 - إدغام المتقاربين والمتماثلين والمتجانسين ما عدا ( الإدغام بغنة ، إدغام ارْكَبْ مَعَنا [ هود : 42 ] ) .

أمثلة :

أمثلة :

وَقالَتْ طائِفَةٌ [ آل عمران : 72 ] ، إِذْ دَخَلُوا [ الحجر : 52 ] ، فَما رَبِحَتْ تِجارَتُهُمْ [ البقرة : 16 ] ، يُكْرِهْهُنَّ [ النور : 33 ] ، آوَوْا وَنَصَرُوا [ الأنفال :

72 ] ، أَثْقَلَتْ دَعَوَا [ الأعراف : 189 ] .

أما نحو : مَنْ نَشاءُ [ الأنعام : 83 ] ، ارْكَبْ مَعَنا [ هود : 42 ] ، مِنْ واقٍ [ الرعد : 34 ] فإدغام بغنة .

وأما نحو : مَنْ يَعْمَلْ [ النساء :

123 ] ، مِنْ وَلِيٍّ [ البقرة : 107 ] في رواية خلف عن حمزة فإدغامها إدغام بغير غنة .

الإدغام الجائز :

الإدغام الجائز :

هو الإدغام الذي اختلف فيه القراء بين مظهر ومدغم .

وهو أقسام خمسة :

1 - الإدغام الجائز في ذال إِذْ [ البقرة : 131 ] .

2 - الإدغام الجائز في دال قَدْ [ البقرة : 60 ] .

3 - الإدغام الجائز في تاء التأنيث الساكنة .

4 - الإدغام الجائز في لام هَلْ [ البقرة : 210 ] و بَلْ [ البقرة : 88 ] .

5 - الإدغام الجائز في حروف قربت مخارجها .

1 - الإدغام الجائز في ذال إِذْ *

1 - الإدغام الجائز في ذال إِذْ * :

تدغم ذال إِذْ [ البقرة : 131 ] في ستة أحرف ، هي : ( ت ، ز ، ص ، د ، س ، ج ) .

أمثلة :

أمثلة :

ت : إِذْ تَمْشِي [ طه : 40 ] .

ز : وَإِذْ زَيَّنَ [ الأنفال : 48 ] .

ص : وَإِذْ صَرَفْنا [ الأحقاف : 29 ] .

د : إِذْ دَخَلُوا [ الحجر : 52 ] .

س : إِذْ سَمِعْتُمُوهُ [ النور : 12 ] .

ج : وَإِذْ جَعَلْنَا [ البقرة : 125 ] .

مذاهب القراء :

مذاهب القراء :

1 - أظهر ذال إِذْ * عند الأحرف الستة كل من نافع وابن كثير وعاصم وأبي جعفر ويعقوب .

2 - أظهر الكسائي وخلاد ذال إِذْ * عند الجيم فقط ، وأدغماها في البقية .

3 - أدغم خلف عن حمزة وخلف لنفسه في اختياره ذال إِذْ * في التاء والدال ، وأظهراها عند بقية الأحرف .

4 - أدغمها ابن ذكوان في الدال فقط وأظهرها عند البقية .

5 - وقرأ أبو عمرو وهشام بإدغام ذال