معجم علوم القرآن — الصفحة ١٤٠

الفرش :

1 - مد المتصل خمسا مع ترك الغنة والتكبير .

2 - مده خمسا مع الغنة وعدم التكبير .

3 - إشباعه مع عدم الغنة والتكبير .

4 - إشباعه مع الغنة وعدم التكبير .

5 - إشباعه مع الغنة والتكبير .

ولا يجوز السكت للهمز على هذه الخمسة أيضا .

* أجاز بعض من قصر المنفصل مدّ لا النافية ( لا إله إلا ) حيث أتى بقدر ألفين بقصد التعظيم ولا بدّ حينئذ من :

1 - إشباع المتصل .

2 - إبقاء الغنة .

3 - الصاد في وَيَبْصُطُ [ البقرة : 245 ] وَزادَكُمْ فِي الْخَلْقِ بَصْطَةً [ الأعراف : 69 ] بِمُصَيْطِرٍ [ الغاشية : 22 ] ، والسين في الْمُصَيْطِرُونَ [ الطور : 37 ] .

4 - إظهار ارْكَبْ مَعَنا [ هود : 42 ] يس ( 1 ) وَالْقُرْآنِ [ يس : 1 ، 2 ] ن وَالْقَلَمِ [ القلم : 1 ] .

5 - إدغام يَلْهَثْ ذلِكَ [ الأعراف : 176 ] .

6 - إدراج عوجا وإخوته .

7 - فتح ضاد ضَعْفاً [ الأنفال : 66 ] و ضَعْفٍ [ الروم : 54 ] .

8 - حذف الياء وقفا في فما آتان [ النمل : 36 ] .

9 - إثبات الألف وقفا في للكافرين سلاسلا [ الإنسان : 4 ] .

10 - ويمتنع معه قصر عين .

11 - يجوز معه التكبير لأول كل سورة سوى براءة ولأواخر سور الختم ، وتركه .

ويتفرع على الواحد والعشرين وجها المذكورة أحكام الجزئيات الآتية على التفصيل الآتي :

الفرش :

الفرش :

1 - وَاللَّهُ يَقْبِضُ وَيَبْصُطُ [ البقرة : 245 ] :

فيه وجهان ، وتمتنع قراءته بالصاد مع خمسة أحوال :

أ - قصر المنفصل مع التكبير وعدم الغنة .

ب - مده ثلاثا مع ترك الغنة .

ج ، د - مده خمسا مع الغنة عند مد المتصل خمسا أو ستا .

ه - السكت الخاص .

وتمتنع قراءته بالسين مع أربعة أحوال :

أ - قصر المنفصل عند توسط المتصل .

ب ، ج ، د - الغنة عند قصر المنفصل ومده ثلاثا أو أربعا .

2 - وَزادَكُمْ فِي الْخَلْقِ بَصْطَةً [ الأعراف : 69 ] :