معجم علوم القرآن — الصفحة ١٢٥

الحرف ( إن هذا القرآن أنزل على سبعة أحرف )

نحو : وإذ وعدنا [ البقرة : 51 ] حيث تحذف الألف في الخط إشارة لقراءة أبي عمرو ، والذي يقرأها بحذف الألف .

حذف الاختصار

حذف الاختصار

: أحد أنواع الحذف في الرسم العثماني .

وهو الحذف الذي لا يختص بكلمة دون مماثلها ، بل هو حذف يشمل ما كثر دورانه واطرد ، وما لم يتكرر منها .

وذلك نحو حذف ألف جمع المذكر السالم في نحو : ( العلمين - ذريت ) .

حذف الاقتصار

حذف الاقتصار

: أحد أنواع الحذف في الرسم العثماني .

وهو الحذف المختص بكلمة أو كلمات في أماكن معينة ، دون نظائرها ومثيلاتها ، وذلك نحو حذف ألفات الكلمات التالية في أماكنها المشار إليها فحسب :

الميعد [ الأنفال : 42 ] .

الكفّر [ الرعد : 42 ] .

يَعْفُوَ [ النساء : 99 ] .

حرز الأماني

حرز الأماني

: حرز الأماني ووجه التهاني - الشاطبية .

الحرف

الحرف

: 1 - مفرد الحروف .

( ر - الحروف ) .

2 - الحرف هو القراءة ، ولذا يقال :

حرف نافع أي قراءته .

الحرف ( إن هذا القرآن أنزل على سبعة أحرف )

الحرف ( إن هذا القرآن أنزل على سبعة أحرف )

: أخرج البخاري ومسلم عن ابن عباس أنه قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « أقرأني جبريل على حرف ، فراجعته ، فلم أزل أستزيده ، ويزيدني حتى انتهى إلى سبعة أحرف » .

وأخرجا عن عمر بن الخطاب في قصة إنكاره على هشام بن حكيم قول النبي صلّى اللّه عليه وسلّم : « إن هذا القرآن أنزل على سبعة أحرف ، فاقرءوا ما تيسّر منه » .

وقد ورد حديث : « أنزل القرآن على سبعة أحرف » من رواية نحو عشرين من الصحابة .

وقد اختلف في المراد بالأحرف السبعة اختلافا كثيرا ، وهذا بعضها :

( 1 ) قال ابن قتيبة ومن معه : المراد بالأحرف السبعة الأوجه التي يقع بها الاختلاف في القراءة ، والأوجه السبعة هي :

1 - ما تتغير حركته ولا يزول معناه