الطب من الكتاب والسنة — الصفحة ١٢١

فصل : في الحث على تعلّم الطب

قال الشافعي رحمه اللّه : لا أعلم علما بعد الحلال والحرام أنبل من الطب .

وكان يتلهف على ما ضيّع المسلمون من الطب ويقول : ضيعوا ثلث العلم ووكلوه إلى اليهود والنصارى .

وكان يقول : إن أهل الكتاب قد غلبونا على الطب .

وكان الشافعي مع عظمته في علم الشريعة وبراعته في العربية بصيرا بالطب .

وقال المؤلف : رأيت شيخنا الشيخ إبراهيم الرقي بصيرا بالطب ، وكذلك شيخنا الشيخ تقي الدين بن تيمية ، والشيخ عماد الدين الواسطي .

وقال أبقراط وغيره : الطب إلهام من اللّه .

وقال قوم : إن شيئا أظهر الطب ، وإنه ورثه من أبيه آدم .

وقيل : حصل بالتجارب ، وقيل : بالقياس .

وقيل : استخرجه قوم بمصر ، وقيل : إدريس - وهو هرمس - استخرج الصنائع والفلسفة والطب .

والأغلب أنه من تعليم اللّه تعالى وإلهامه - وهو الحق - ثم أضيف إليه التجارب والقياس .

وعن ابن عباس أن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « كان سليمان عليه السلام إذا صلى رأى شجرة نابتة بين يديه ، فسألها : ما اسمك ؟ وما نفعك ؟ فيكتب ذلك » « 1 » .

وقد رأينا الناس وبعض الحيوان يستعملون الطب طبعا وإلهاما ، فإن كل من أحسّ بالجوع طلب الغذاء ، وكذلك إذا عطش طلب الماء ، وكذلك إذا كرب تبرّد وبالضد ، وإذا أتخم أعرض عن الأكل ، وهذا من الطب .

والحية إذا خرجت بعد الشتاء وقد قلّ بصرها فتأتي الرازيانج فتأكل منه وتقلّب عينها عليه فتصبر . . ، وقد نبّه الأطباء على استعماله عند ظلمة البصر .

وكذلك الطائر الغواص على السمك إذا احتبس طبعه فيحقن نفسه بماء البحر ، وقد تقدم الكلام عليه .

وفرخ الخطاف إذا عمي حملت إليه أمه نبات « الماميران » من الصين فيبصر .

والنسر إذا عسر على الأنثى بيضها أتى الذكر الهند وأخذ الحجر المسمى « إكتمت » وهو كالبندقة إذا حركته سمعت من جوفه حركة فيضعه تحتها فيسهل بيضها .

( 1 ) تقدم تخريجه .