گزيدهء الاتقان في علوم القرآن — الصفحة ٢٢

الفصل الثاني النوع الثامن والثلاثون فيما وقع فيه بغير لغة العرب

وأخرج ابن جرير عنه في قوله تعالى أَوِّبِي مَعَهُ « 1 » قال سبحي بلسان الحبشة .

الْمِلَّةِ الْآخِرَةِ قال شيذلة الْجاهِلِيَّةِ الْأُولى « 2 » أي الآخرة فِي الْمِلَّةِ الْآخِرَةِ « 3 » أي الأولى بالقبطية والقبط يسمون الآخرة الأولى والأولى الآخرة وحكاه الزركشي في البرهان .

بَطائِنُها قال شيذلة في قوله تعالى بَطائِنُها مِنْ إِسْتَبْرَقٍ « 4 » أي ظواهرها بالقبطية وحكاه الزركشي .

بَعِيرٍ * أخرج الفريابي عن مجاهد في قوله تعالى كَيْلَ بَعِيرٍ « 5 » أي كيل حمار .

وعن مقاتل إن البعير كل ما يحمل عليه بالعبرانية

بَيْعٌ * قال الجواليقي في كتاب « المعرب » البيعة والكنيسة جعلهما بعض العلماء فارسيين معربين .

( تنور ) ذكر الجواليقي والثعالبي أنه فارسي معرب .

تَتْبِيراً * أخرج ابن أبي حاتم عن سعيد بن جبير في قوله تعالى وَلِيُتَبِّرُوا ما عَلَوْا تَتْبِيراً « 6 » قال تبره بالنبطية .

تَحْتِ * قال أبو القاسم في لغات القرآن في قوله تعالى فَناداها مِنْ تَحْتِها « 7 » أي بطنها بالنبطية .

ونقل الكرماني في العجائب مثله عن مؤرج .

( الجبت ) أخر ابن أبي حاتم عن ابن عباس قال الجبت اسم الشيطان بالحبشية .

وأخرج عبد بن حميد عن عكرمة قال الجبت بلسان الحبشة الشيطان وأخرج ابن جرير عن سعيد بن جبير قال الجبت الساحر بلسان الحبشة .

جَهَنَّمُ * قيل أعجمية وقيل فارسية وعبرانية أصلها .

( حرم ) أخرج ابن أبي حاتم عن عكرمة قال وحرم وجب بالحبشية .

( 1 ) . سبأ / 10 . ( 2 ) . الأحزاب / 33 . ( 3 ) . ص / 7 . ( 4 ) . الرحمن / 54 . ( 5 ) . يوسف / 65 . ( 6 ) . الاسراء / 7 . ( 7 ) . مريم / 24 .