گزيدهء الاتقان في علوم القرآن — الصفحة ٢١

الفصل الثاني النوع الثامن والثلاثون فيما وقع فيه بغير لغة العرب

آزَرَ عد في المعرب على قول من قال إنه ليس بعلم لأبي إبراهيم ولا للصنم .

وقال ابن أبي حاتم ذكر عن معتمر بن سليمان قال سمعت أبي يقرأ وَإِذْ قالَ إِبْراهِيمُ لِأَبِيهِ آزَرَ « 1 » يعني بالرفع قال بلغني أنها أعوج وأنها أشد كلمة قالها إبراهيم لأبيه وقال بعضهم هي بلغتهم يا مخطئ .

( أسباط ) حكى أبو الليث في تفسيره أنها بلغتهم كالقبائل بلغة العرب .

إِسْتَبْرَقٍ * أخرج ابن أبي حاتم عن الضحاك أنه الديباج الغليظ بلغة العجم .

( أسفار ) قال الواسطي في الإرشاد هي الكتب بالسريانية .

وأخرج ابن أبي حاتم عن الضحاك قال هي الكتب بالنبطية .

إِصْرِي قال أبو القاسم في لغات القرآن معناه عهدي . بالنبطية أَكْوابٍ * حكى ابن الجوزي أنها الأكواز بالنبطية .

وأخرج ابن جرير عن الضحاك أنها بالنبطية جرار ليست لها عرى .

( إل ) قال ابن جنى ذكروا أنه اسم اللّه تعالى بالنبطية .

أَلِيمٌ * حكى ابن الجوزي أنه الموجع بالزنجية وقال شيذلة بالعبرانية .

( إناه ) نضجه بلسان أهل المغرب . ذكره شيذلة وقال أبو القاسم بلغة البربر وقال في قوله تعالى حَمِيمٍ آنٍ « 2 » هو الذي انتهى حره بها ، وفي قوله تعالى مِنْ عَيْنٍ آنِيَةٍ « 3 » أي حارة بها .

( أواه ) أخرج أبو الشيخ بن حبان من طريق عكرمة عن ابن عباس قال الأواه الموقن بلسان الحبشة .

وأخرج ابن أبي حاتم مثله عن مجاهد وعكرمة .

وأخرج عن عمرو بن شرحبيل قال الرحيم بلسان الحبشة .

وقال الواسطي الأواه الدعاء بالعبرية .

أَوَّابٌ * أخرج ابن أبي حاتم عن عمرو بن شرحبيل قال الأواب المسبح بلسان الحبشة .

( 1 ) . انعام / 74 . ( 2 ) . الرحمن / 44 . ( 3 ) . الغاشية / 5 .