گزيدهء الاتقان في علوم القرآن — الصفحة ٣٤٢
فصل
ومنها قوله تعالى أَ يَوَدُّ أَحَدُكُمْ أَنْ تَكُونَ لَهُ جَنَّةٌ « 1 » الآية . أخرج البخاري عن ابن عباس قال قال عمر بن الخطاب يوما لأصحاب النبي في من ترون هذه الآية نزلت ؟
أَ يَوَدُّ أَحَدُكُمْ أَنْ تَكُونَ لَهُ جَنَّةٌ مِنْ نَخِيلٍ وَأَعْنابٍ قالوا اللّه أعلم ، فغضب عمر وقال قولوا نعلم أو لا نعلم . فقال ابن عباس في نفسي منها شيء ، فقال يا ابن أخي قل ولا تحقر نفسك ، قال ابن عباس ضربت مثلا لعمل ، قال عمر أيّ عمل ؟ قال ابن عباس لرجل غني يعمل بطاعة اللّه ثم بعث اللّه له الشيطان فعمل بالمعاصي حتى أغرق أعماله .
وأما الكامنة ، فقال الماوردي سمعت أبا إسحاق إبراهيم بن مضارب بن إبراهيم يقول سمعت أبي يقول سألت الحسين بن الفضل فقلت إنك تخرج أمثال العرب والعجم من القرآن ، فهل تجد في كتاب اللّه « خير الأمور أوساطها » ؟ قال نعم ، في أربعة مواضع : قوله تعالى لا فارِضٌ وَلا بِكْرٌ عَوانٌ بَيْنَ ذلِكَ « 2 » وقوله تعالى وَالَّذِينَ إِذا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكانَ بَيْنَ ذلِكَ قَواماً « 3 » وقوله تعالى وَلا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلى عُنُقِكَ وَلا تَبْسُطْها كُلَّ الْبَسْطِ « 4 » وقوله تعالى وَلا تَجْهَرْ بِصَلاتِكَ وَلا تُخافِتْ بِها وَابْتَغِ بَيْنَ ذلِكَ سَبِيلًا « 5 » قلت فهل تجد في في كتاب اللّه « من جهل شيئا عاداه » ؟ قال نعم في موضعين :
بَلْ كَذَّبُوا بِما لَمْ يُحِيطُوا بِعِلْمِهِ « 6 » وَإِذْ لَمْ يَهْتَدُوا بِهِ فَسَيَقُولُونَ هذا إِفْكٌ قَدِيمٌ « 7 »
قلت فهل تجد في كتاب اللّه « احذر شر من أحسنت إليه » ؟ قال نعم وَما نَقَمُوا إِلَّا أَنْ أَغْناهُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ مِنْ فَضْلِهِ « 8 » قلت فهل تجد في كتاب اللّه « ليس الخبر كالعيان » ؟ قال في قوله تعالى قالَ أَ وَلَمْ تُؤْمِنْ قالَ بَلى وَلكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي « 9 » قلت فهل تجد « في الحركات البركات » ؟ قال في قوله تعالى وَمَنْ يُهاجِرْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يَجِدْ فِي الْأَرْضِ مُراغَماً كَثِيراً وَسَعَةً « 10 »
قلت فهل تجد « كما تدين تدان » قال في قوله تعالى مَنْ يَعْمَلْ سُوءاً يُجْزَ بِهِ « 11 »
( 1 ) . البقرة / 266 . ( 2 ) . البقرة / 68 . ( 3 ) . الفرقان / 67 . ( 4 ) . الاسراء / 29 . ( 5 ) . الاسراء / 110 . ( 6 ) . يونس / 39 . ( 7 ) . الأحقاف / 11 . ( 8 ) . التوبة / 74 . ( 9 ) . البقرة / 260 . ( 10 ) . النساء / 100 . ( 11 ) . النساء / 123 .