گزيدهء الاتقان في علوم القرآن — الصفحة ٢١٥

تنبيه

ومثال إطلاقه على الجمع ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ « 1 » أي كرات لأن البصر لا يحسر إلا بها ، وجعل منه بعضهم قوله الطَّلاقُ مَرَّتانِ « 2 »

ومثال إطلاق الجمع على المفرد قالَ رَبِّ ارْجِعُونِ « 3 » أي أرجعني ، وجعل منه ابن فارس فَناظِرَةٌ بِمَ يَرْجِعُ الْمُرْسَلُونَ « 4 » والرسول واحد ، بدليل ارْجِعْ إِلَيْهِمْ « 5 » وفيه نظر ، لأنه يحتمل أنه خاطب رئيسهم لا سيما وعادة الملوك جارية ألا يرسلوا واحدا ، وجعل منه فَنادَتْهُ الْمَلائِكَةُ « 6 » يُنَزِّلُ الْمَلائِكَةَ بِالرُّوحِ « 7 » أي جبريل . وَإِذْ قَتَلْتُمْ نَفْساً فَادَّارَأْتُمْ فِيها « 8 » والقاتل واحد .

ومثال إطلاقه على المثنى قالَتا أَتَيْنا طائِعِينَ « 9 » قالُوا لا تَخَفْ خَصْمانِ « 10 » فَإِنْ كانَ لَهُ إِخْوَةٌ فَلِأُمِّهِ السُّدُسُ « 11 » أي أخوان فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُما « 12 » أي قلبا كما وَداوُدَ وَسُلَيْمانَ إِذْ يَحْكُمانِ فِي الْحَرْثِ - إلى قوله - وَكُنَّا لِحُكْمِهِمْ شاهِدِينَ « 13 »

ومنها إطلاق الماضي على المستقبل لتحقق وقوعه ، نحو أَتى أَمْرُ اللَّهِ « 14 » أي الساعة بدليل فَلا تَسْتَعْجِلُوهُ « 15 » . وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّماواتِ « 16 » وَإِذْ قالَ اللَّهُ يا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَ أَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ « 17 » الآية . وَبَرَزُوا لِلَّهِ جَمِيعاً « 18 » وَنادى أَصْحابُ الْأَعْرافِ « 19 »

وعكسه ، لإفادة الدوام والاستمرار فكأنه وقع واستمر . نحو أَ تَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنْسَوْنَ « 20 » وَاتَّبَعُوا ما تَتْلُوا الشَّياطِينُ عَلى مُلْكِ سُلَيْمانَ « 21 » أي تلت . وَلَقَدْ نَعْلَمُ * « 22 » أي علمنا . قَدْ يَعْلَمُ ما أَنْتُمْ عَلَيْهِ « 23 » أي علم فَلِمَ تَقْتُلُونَ أَنْبِياءَ اللَّهِ « 24 » أي قتلتم . فَفَرِيقاً

( 1 ) . الملك / 4 . ( 2 ) . البقرة / 222 . ( 3 ) . المؤمنون / 99 . ( 4 ) . النمل / 35 . ( 5 ) . النمل / 37 . ( 6 ) . آل عمران / 39 . ( 7 ) . النحل / 2 . ( 8 ) . البقرة / 72 . ( 9 ) . فصلت / 11 . ( 10 ) . ص / 22 . ( 11 ) . النساء / 11 . ( 12 ) . التحريم / 4 . ( 13 ) . الأنبياء / 78 . ( 14 ) . النحل / 1 . ( 15 ) . النحل / 1 . ( 16 ) . الزمر / 68 . ( 17 ) . المائدة / 111 . ( 18 ) . إبراهيم / 21 . ( 19 ) . الأعراف / 48 . ( 20 ) . البقرة / 44 . ( 21 ) . البقرة / 102 . ( 22 ) . النحل / 103 . ( 23 ) . النور / 64 . ( 24 ) . البقرة / 91 .