گزيدهء الاتقان في علوم القرآن — الصفحة ١٨٣

الفصل الأول النوع الرابع والأربعون في مقدمه ومؤخره

تُرِيحُونَ وَحِينَ تَسْرَحُونَ « 1 » فإن الجمال بالجمال ، وإن كان ثابتا حالتي السراح والإراحة ، إلا أنها حالة إراحتها - وهو مجيئها من المرعى آخر النهار - يكون الجمال بها أفخر ، إذ هي فيه بطان ، وحالة سراحها للمرعى أول النهار يكون الجمال بها دون الأول ، إذ هي فيه خماص . ونظيره قوله وَالَّذِينَ إِذا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا « 2 » قدم نفي الإسراف لأن الشرف في الإنفاق .

وقوله يُرِيكُمُ الْبَرْقَ خَوْفاً وَطَمَعاً * « 3 » لأن الصواعق تقع مع أول برقة ولا يحصل المطر إلا بعد توالي البرقات .

وقوله وَجَعَلْناها وَابْنَها آيَةً لِلْعالَمِينَ « 4 » قدمها على الابن لما كان السياق في ذكرها في قوله وَالَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَها ولذلك قدم « الابن » في قوله وَجَعَلْنَا ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ آيَةً « 5 » وحسنه تقدم موسى في الآية قبله .

ومنه قوله وَكُلًّا آتَيْنا حُكْماً وَعِلْماً « 6 » قدم الحكم وإن كان العلم سابقا عليه لأن السياق فيه ، لقوله في أول الآية إِذْ يَحْكُمانِ فِي الْحَرْثِ « 7 »

وإما مناسبة لفظ هو من التقدم أو التأخر ، كقوله الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ « 8 » وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَقْدِمِينَ مِنْكُمْ وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَأْخِرِينَ « 9 » لِمَنْ شاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ « 10 » بِما قَدَّمَ وَأَخَّرَ « 11 » ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ وَثُلَّةٌ مِنَ الْآخِرِينَ « 12 » لِلَّهِ الْأَمْرُ مِنْ قَبْلُ وَمِنْ بَعْدُ « 13 » لَهُ الْحَمْدُ فِي الْأُولى وَالْآخِرَةِ « 14 » وأما قوله فَلِلَّهِ الْآخِرَةُ وَالْأُولى « 15 » فلمراعاة الفاصلة وكذا قوله جَمَعْناكُمْ وَالْأَوَّلِينَ « 16 »

الخامس : الحث عليه والحض على القيام به حذرا من التهاون به ، كتقديم الوصية على الدين في قوله مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِها أَوْ دَيْنٍ * « 17 » مع أن الدين مقدم عليها شرعا .

( 1 ) . النحل / 6 . ( 2 ) . الفرقان / 67 . ( 3 ) . الروم / 24 . ( 4 ) . الأنبياء / 91 . ( 5 ) . المؤمنون / 50 . ( 6 ) . الأنبياء / 79 . ( 7 ) . الأنبياء / 78 . ( 8 ) . الحديد / 3 . ( 9 ) . الحجر / 24 . ( 10 ) . المدثر / 37 . ( 11 ) . القيامة / 13 . ( 12 ) . المواقعة / 39 - 40 . ( 13 ) . الروم / 4 . ( 14 ) . القصص / 70 . ( 15 ) . النجم / 25 . ( 16 ) . المرسلات / 38 . ( 17 ) . النساء / 11 .