گزيدهء الاتقان في علوم القرآن — الصفحة ١٦٨

فصل

ومن المنفتحة الهمزة والميم والراء والكاف والهاء والعين والسين والحاء والقاف والياء والنون ،

ومن المستعلية القاف والصاد والطاء ،

ومن المنخفضة الهمزة واللام والميم والراء والكاف والهاء والياء والعين والسين والحاء والنون ،

ومن القلقلة القاف والطاء .

ثم إنه تعالى ذكر حروفا مفردة ، وحرفين حرفين ، وثلاثة ثلاثة ، وأربعة وخمسة لأن تراكيب الكلام على هذا النمط ، ولا زيادة على الخمسة .

وقيل هي أمارة جعلها اللّه لأهل الكتاب إنه سينزل على محمد ( صلّى اللّه عليه وآله ) كتابا في أول سور منه حروف مقطعة .

هذا ما وقفت عليه من الأقوال في أوائل السور من حيث الجملة ، وفي بعضها أقوال أخر ، فقيل إن طه * و يس * بمعنى يا رجل ، أو يا محمد ، أو يا إنسان ، وقد تقدم في المعرب .

وقيل هما اسمان من أسماء النبي ( صلّى اللّه عليه وآله ) .

قال الكرماني في غرائبه ويقويه في يس * قراءة « يسن » بفتح النون وقوله « آل ياسين » وقيل طه * أي طأ الأرض أو اطمئن ، فيكون فعل أمر والهاء مفعول ، أو للسكت أو مبدلة من الهمزة .

أخرج ابن أبي حاتم من طريق سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله طه * هو كقولك افعل ، وقيل طه * أي يا بدر ، لأن الطاء بتسعة والهاء بخمسة فذلك أربعة عشر إشارة إلى البدر ، لأنه يتم فيها . ذكره الكرماني في غرائبه .

وقيل في قوله يس * أي يا سيد المرسلين ، وفي قوله ( ص ) معناه صدق اللّه .

وقيل أقسم بالصمد الصانع الصادق ، وقيل معناه صاد يا محمد عملك بالقرآن ، أي عارضه به ، فهو أمر من المصاداة .

وأخرج عن الحسين قال صاد حادث القرآن يعني انظر فيه .