گزيدهء الاتقان في علوم القرآن — الصفحة ١٦٠

ذكر ما وقفت عليه من تأويل الآية المذكورة على طريقة أهل السنة

قال ابن عباس هذا يوم كرب وشدة .

ومن ذلك الجنب في قوله تعالى عَلى ما فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللَّهِ « 1 » أي في طاعته وحقه لأن التفريط إنما يقع في ذلك ولا يقع في الجنب المعهود .

ومن ذلك صفة القرب في قوله فَإِنِّي قَرِيبٌ « 2 » وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ « 3 » أي بالعلم .

ومن ذلك صفة الفوقية في قوله وَهُوَ الْقاهِرُ فَوْقَ عِبادِهِ * « 4 » يَخافُونَ رَبَّهُمْ مِنْ فَوْقِهِمْ « 5 » والمراد بها العلو من غير جهة .

وقد قال فرعون وَإِنَّا فَوْقَهُمْ قاهِرُونَ « 6 » ولا شك أنه لم يرد العلو المكاني .

ومن ذلك صفة المجيء في قوله وَجاءَ رَبُّكَ « 7 » أَوْ يَأْتِيَ رَبُّكَ « 8 » أي أمره ، لأن الملك إنما يأتي بأمره أو بتسليطه ، كما قال تعالى وَهُمْ بِأَمْرِهِ يَعْمَلُونَ « 9 » فصار كما لو صرح به .

وكذا قوله فَاذْهَبْ أَنْتَ وَرَبُّكَ فَقاتِلا « 10 » أي اذهب بربك أي بتوفيقه وقوته .

ومن ذلك صفة الحب في قوله يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ « 11 » فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ « 12 »

وصفة الغضب في قوله وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ « 13 »

وصفة الرضا في قوله رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ * « 14 »

وصفة العجب في قوله بَلْ عَجِبْتَ « 15 » بضم التاء وقوله وَإِنْ تَعْجَبْ فَعَجَبٌ قَوْلُهُمْ « 16 »

وصفة الرحمة في آيات كثيرة .

وقد قال العلماء كل صفة يستحيل حقيقتها على اللّه تعالى تفسر بلازمها .

( 1 ) . الزمر / 56 . ( 2 ) . البقرة / 186 . ( 3 ) . ق / 16 . ( 4 ) . الانعام / 18 . ( 5 ) . النحل / 50 . ( 6 ) . الأعراف / 127 . ( 7 ) . الفجر / 22 . ( 8 ) . الانعام / 158 . ( 9 ) . الأنبياء / 27 . ( 10 ) . المائدة / 24 . ( 11 ) . المائدة / 54 . ( 12 ) . آل عمران / 31 . ( 13 ) . الفتح / 6 . ( 14 ) . المائدة / 119 . ( 15 ) . الصافات / 12 . ( 16 ) . الرعد / 5 .