گزيدهء الاتقان في علوم القرآن — الصفحة ١٤٣

108 . الواو

فَأَنْجَيْناهُ وَأَصْحابَ السَّفِينَةِ « 1 » وعلى سابقه نحو أَرْسَلْنا نُوحاً وَإِبْراهِيمَ « 2 » ولا حقه نحو يُوحِي إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ « 3 »

وتفارق سائر حروف العطف في اقترانها بإما نحو إِمَّا شاكِراً وَإِمَّا كَفُوراً « 4 » وب « لا » بعد نفي نحو وَما أَمْوالُكُمْ وَلا أَوْلادُكُمْ بِالَّتِي تُقَرِّبُكُمْ « 5 » وب « لكن » نحو وَلكِنْ رَسُولَ اللَّهِ « 6 » وتعطف العقد على النيف ، والعام على الخاص ، وعكسه نحو وَمَلائِكَتِهِ وَرُسُلِهِ وَجِبْرِيلَ وَمِيكالَ « 7 » رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوالِدَيَّ وَلِمَنْ دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِناً وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِناتِ « 8 » والشيء على مرادفه نحو صَلَواتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ « 9 » إِنَّما أَشْكُوا بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ « 10 » والمجرور على الجوار نحو بِرُؤُسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ « 11 »

وقيل ترد بمعنى « أو » وحمل عليه مالك إِنَّمَا الصَّدَقاتُ لِلْفُقَراءِ وَالْمَساكِينِ « 12 » الآية ، وللتعليل وحمل عليه الخارزنجي الواو الداخلة على الأفعال المنصوبة .

ثانيها واو الاستئناف نحو ثُمَّ قَضى أَجَلًا وَأَجَلٌ مُسَمًّى عِنْدَهُ « 13 » لِنُبَيِّنَ لَكُمْ وَنُقِرُّ فِي الْأَرْحامِ ما نَشاءُ إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى « 14 » وَاتَّقُوا اللَّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ « 15 » مَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَلا هادِيَ لَهُ وَيَذَرُهُمْ « 16 » بالرفع ، إذ لو كانت عاطفة لنصب « نقر » وانجزم ما بعده ونصب « أجل » .

ثالثها واو الحال الداخلة على الجملة الاسمية نحو وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ « 17 » يَغْشى طائِفَةً مِنْكُمْ وَطائِفَةٌ قَدْ أَهَمَّتْهُمْ أَنْفُسُهُمْ « 18 » لَئِنْ أَكَلَهُ الذِّئْبُ وَنَحْنُ عُصْبَةٌ « 19 » .

وزعم الزمخشري أنها تدخل على الجملة الواقعة صفة ، لتأكيد ثبوت الصفة للموصوف ولصوقها بها ، كما تدخل على الحالية ، وجعل من ذلك وَيَقُولُونَ سَبْعَةٌ وَثامِنُهُمْ كَلْبُهُمْ « 20 » .

( 1 ) . العنكبوت / 15 . ( 2 ) . الحديد / 26 . ( 3 ) . الشورى / 3 . ( 4 ) . الانسان / 3 . ( 5 ) . سبأ / 37 . ( 6 ) . الأحزاب / 40 . ( 7 ) . البقرة / 98 . ( 8 ) . نوح / 28 . ( 9 ) . البقرة / 157 . ( 10 ) . يوسف / 86 . ( 11 ) . المائدة / 6 . ( 12 ) . التوبة / 60 . ( 13 ) . الانعام / 2 . ( 14 ) . الحج / 5 . ( 15 ) . البقرة / 282 . ( 16 ) . الأعراف / 186 . ( 17 ) . البقرة / 30 . ( 18 ) . آل عمران / 154 . ( 19 ) . يوسف / 14 . ( 20 ) . الكهف / 22 .