القرآن في مدرسه اهل بيت ( ع ) — الصفحة ٤١

وملخص الحكمة في الآيتين هو :

ويمكن أن يكون سبب هذه الشبهة ما هو معروف من أخبار الديانات السابقة ، أنّ الكتب أنزلت مكتوبة جملة واحدة ، وكيفية نزول القرآن تختلف عن كيفية نزول التوراة والإنجيل والزبور ، فالقرآن نزل قراءة ومفرّقا ، أما تلك الكتب فقد نزلت مكتوبة جملة واحدة وبصيغتها الكاملة . وقد ذكر القرآن ذلك ، كما في قوله تعالى : وَكَتَبْنا لَهُ فِي الْأَلْواحِ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ مَوْعِظَةً وَتَفْصِيلًا لِكُلِّ شَيْءٍ فَخُذْها بِقُوَّةٍ وَأْمُرْ قَوْمَكَ يَأْخُذُوا بِأَحْسَنِها سَأُرِيكُمْ دارَ الْفاسِقِينَ « 1 » .

وقال تعالى : وَلَمَّا سَكَتَ عَنْ مُوسَى الْغَضَبُ أَخَذَ الْأَلْواحَ وَفِي نُسْخَتِها هُدىً وَرَحْمَةٌ لِلَّذِينَ هُمْ لِرَبِّهِمْ يَرْهَبُونَ « 2 » .

وهكذا يوضح القرآن أن التوراة أنزلت مكتوبة بشكلها الكامل في الألواح ، وبهذه الصيغة تلقّاها موسى عليه السّلام . وقد بيّن القرآن الحكمة من نزوله مفرّقا في الآية ( 32 ) من سورة الفرقان ، كما وبيّن ذلك في الآية ( 145 ) من سورة الأعراف .

وملخص الحكمة في الآيتين هو :

وملخص الحكمة في الآيتين هو :

1 - لنثبّت به فؤادك .

2 - لتقرأه على الناس على مكث .

فالحكمة إذن هي أن استمرار نزول الوحي ، وتواصل نزول

( 1 ) سورة الأعراف ، الآية 145 . ( 2 ) سورة الأعراف ، الآية 154 .