القرآن في مدرسه اهل بيت ( ع ) — الصفحة ١٩

الوحي في القرآن :

إجماع المسلمين على أنه لا وحي إلى أحد بعد نبينا ، وأنه لا يقال في شيء مما ذكرناه أنه وحي إلى أحد ) « 1 » .

فهذا الصنف من الإلقاء الذي أشار إليه الرسول صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وأجمع المسلمون على حصوله لغير الأنبياء يتحقق للأولياء في المنام والإلهام والرؤيا ، وغير ذلك من المبشرات التي ذكرها الحديث النبوي الشريف .

3 - استعمل القرآن كلمة ( الوحي ) بمعنى الوسوسة والإلقاء الخبيث في النفس ، وقد جاء هذا الاستعمال في قوله تعالى : وَإِنَّ الشَّياطِينَ لَيُوحُونَ إِلى أَوْلِيائِهِمْ . . . « 2 » .

وبقوله : يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُوراً . . . .

4 - واستعمل القرآن كلمة الوحي بمعنى الإشارة المفهمة إفهاما خفيا للمراد .

فقد جاء هذا الاستعمال في وصفه تعالى لإشارة النبي يحيى عليه السّلام إلى أصحابه ، قال تعالى : فَخَرَجَ عَلى قَوْمِهِ مِنَ الْمِحْرابِ فَأَوْحى إِلَيْهِمْ . . . « 3 » .

5 - الإيحاء بمعنى التسخير ووضع النظام التكويني من قبل اللّه تعالى لتسير وفقه عوالم الطبيعة والمادة والأحياء . ويوضح هذا المعنى قوله

( 1 ) تصحيح الاعتقاد ، ص 231 . ( 2 ) سورة الأنعام ، الآية 121 . ( 3 ) سورة مريم ، الآية 11 .