شمس المعارف الكبرى — الصفحة ٩

فصل في ذكر الحروف المعجمة إذ هي أصول الكلام وأساسه وبها يرتفع بناؤه

الفصل الأول في الحروف المعجمة وما فيها من الأسرار والإضمارات

أقول وباللّه التوفيق والهداية قد انقسمت مطالب الراغبين إلى قسمين : دنيوي وأخروي ، وينقسم كل واحد منهما إلى أقسام بحسب المقاصد ، وقد تكلم الناس في معارضة الأوقات ، والوقوف على الكواكب والرياضات وأفعال الطلسمات قبل وضع هذا الكتاب والحديث عليه . وهذا العلم متسع رغب فيه خلق ، وثابروا عليه لا سيما من وجد لذلك أثرا عظيما فأردت معارضة ذلك بوصف يجري مجرى الخاصة فيما نحاه أهل هذا العلم ، وتكلمت فيه الحكماء الأوائل ووافق على ذلك القول كثير من الناس ، فتلك إن كثرت في الدنيا أضرت في الآخرة ، وهذا الذي أذكره لك تنتفع به في الدنيا والآخرة .

فصل في ذكر الحروف المعجمة إذ هي أصول الكلام وأساسه وبها يرتفع بناؤه

واعلم أن للأعداد أسرارا كما أن للحروف آثارا ، وأن العالم العلوي يمد العالم السفلي ، فعالم العرش يمد عالم الكرسي ، وعالم الكرسي يمد فلك زحل ، وفلك زحل يمد فلك المشتري ، وفلك المشتري يمد فلك المريخ ، وفلك المريخ يمد فلك الشمس ، وفلك الشمس يمد فلك الزهرة ، وفلك الزهرة يمد فلك عطارد ، وفلك عطارد يمد فلك القمر ، وفلك القمر يمد فلك الحرارة ، وفلك الحرارة يمد فلك الرطوبة ، وفلك الرطوبة يمد فلك البرودة ، وفلك البرودة يمد فلك اليبوسة ، وفلك اليبوسة يمد فلك الهواء ، وفلك الهواء يمد فلك الماء ، وفلك الماء يمد فلك التراب ، وفلك التراب يمد فلك زحل . فلزحل في العلويات حرف الجيم ، والأعداد الواقعة عليها ثلاثة على الجملة . وأما على التفصيل فثلاثة وخمسون هكذا الميم بأربعين ، والياء بعشرة ، والجيم بثلاثة وهو أيضا بثلاثة أحرف ، وله من السفليات حرف الصاد وهو في العدد تسعون وتلك في العلويات على الجملة خمسة وهو حرف الهاء ، وله من الأوفاق المخمس . وفلك المشتري ستة وهو حرف الواو وله من الأوفاق المسدس . وأما تصريف فلك الزهرة فله حرف الزاي وله من الأوفاق المسبع وأما تصريف فلك عطارد فله من العدد ثمانية وهو حرف الحاء وله من الاوفاق المثمن . وأما تصريف فلك القمر فله من العدد تسعة وهو حرف الطاء وله من الأوفاق المتسع ، وزحل له المثلث المشهور بين العلماء فافهم ذلك .