شمس المعارف الكبرى — الصفحة ٣٦
فصل فيما بين كل سماء وسمائها وما ورد في ذلك من الآثار
فصل في قسمة الزمان وهو أربعة أقسام
فصل في قسمة الزمان وهو أربعة أقسام
الأول الربيع : وهو عند بعض الناس الصيف ، وإنما سمّي الربيع ليستلان فيه الربيع ، وسمّاه بعضهم خريفا لأن القطر عبرت فيه ، ودخوله عند حلول الشمس رأس الميزان . والشتاء ودخوله عند حلول الشمس رأس الجدي . والصيف ، ودخوله عند حلول الشمس رأس الحمل وهو عندهم الربيع ، ثم الخريف ودخوله عند حلول الشمس برج السرطان وهو عندهم الصيف .
فصل في الرياح وما عليها من الكلام
فصل في الرياح وما عليها من الكلام
فأولها ريح الشمال وهي التي تهب من ناحية القطب ، ثانيها الصبا ومهبها من مطلع الشمس إذا استوى الليل والنهار وتحتها الدبور ، وتزعم العرب أن الدبور تزعج السحاب وتحطه في الهواء ثم تسوقه ، فإذا كشف عنه استقبلته الصبا فوضعت بعضه فوق بعض حتى يصير كثيفا واحدا ، والجنوب تلحق روادفه به وتمده والشمال تمزقه . الثالث الجنوب وهي التي تقابل الشمال والدبور التي يقابلها الصبا واللّه أعلم .
فصل فيما بين كل سماء وسمائها وما ورد في ذلك من الآثار
فصل فيما بين كل سماء وسمائها وما ورد في ذلك من الآثار
وقد ذكرنا مذهب الأوائل في صورة الأفلاك وما يتعلق بها . أما على مذهب الشرعيين وهي سماوات عندهم . وروي في الحديث أخبار عن ابن عباس وقيل : العباس بن عبد المطلب قال : كنا عند النبي صلى اللّه عليه وسلم بالبطحاء فمرت بنا سحابة فقال النبي صلى اللّه عليه وسلم : أتدرون ما هذا قلنا السحاب قال : والمزن قلنا والمزن ، قال : والعنان قلنا والعنان وسكتنا فقال النبي صلى اللّه عليه وسلم أتدرون كم بين السماء والأرض قلنا اللّه ورسوله أعلم . قال بينهما مسيرة خمسمائة عام ، وكسف كل سماء أي سمكها خمسمائة ، وفوق السماء السابعة بحر بين أعلاه وأسفله كما بين السماء والأرض ، ثم فوقهن عالم وأطلقهن كما بين السماء والأرض واللّه تعالى فوق ذلك ، ولا يخفى عليه شيء من أعمال بني آدم ، والدليل عليه قوله تعالى اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَماواتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ فتكون مسافة الجميع مسير بني آدم هذه ، وأما الملك فإنه يخرق الجميع في ساعة واحدة ، وكذلك الشيطان يصل في الأرض قبل الملك في السماء . وروى أبو راكد عن علي رضي اللّه تعالى عنه سئل كم بين السماء والأرض ؟ فقال : دعوة مستجابة فقيل له كم بين المشرق والمغرب قال مسيرة يوم . وذكر الثعلبي عن ابن عباس قال تطلع الشمس كل سنة على ثلاثمائة وستين كرة فلا تطلع إلّا على كرة ذلك اليوم إلى العام القابل ، قلت : وفي الشمس منافع ودلائل ، فمن الدلائل أنها واحدة ونورها يضيء على جميع الآفاق وجميع العالم كذلك البارىء سبحانه وتعالى واحد وهو يدبر العالم ، الثاني الشمس منا بعيدة وصولها قريب واللّه تعالى بعيد عن الخلق بالذات قريب بالإجابة ، الثالث أن ضوأها غير ممنوع عن أحد فكذلك رزق اللّه لا يمنع عن أحد من الخلق ، والرابع أن كسوفها دليل على وجود القيامة ، وغروبها يدل على ظلمتها ، الخامس السحاب يغطيها وكذلك القاضي غطا