شمس المعارف الكبرى — الصفحة ٣٣

الفصل الرابع من البروج الاثني عشر وما فيها من الارتباطات والإشارات

فصل في اقسام هذه المنازل على الفصول الأربعة

فصل في اقسام هذه المنازل على الفصول الأربعة

اعلم أن لفصل الربيع الشرطين والبطين والثريا والدبران والهقعة والهنعة والذراع ، ولفصل الصيف النثرة والطرفة والجبهة والزبرة والصرفة والسماك والعوا ، ولفصل الخريف الغفر والزبانان والإكليل والقلب والشولة والنعائم والبلدة ، ولفصل الشتاء سعد السعود وسعد الذابح وسعد الأخبية وبلع والفرغان المقدم والمؤخر والرشا ولكل فصل سبع منازل .

فصل في أسجاع العرب المتعلقة بالمنازل وما نقل عن الأوائل

فصل في أسجاع العرب المتعلقة بالمنازل وما نقل عن الأوائل

قال بعضهم قرأت على شيخنا الكندي رحمه اللّه تعالى قال : قرأت على أبي منصور الخولاني قال المغني عن أبي محمد المناوي أنه قال : تقول العرب إذا طلع الشرطين استوى الرمان واخضرت الأغصان وعمرت الأوطان وتهاون الجيران وبات الفقير بكل مكان ، وإذا طلع البطين انقضى الدين ، وإذا طلع الثريا عشيا إبغ لراعيك كسيا وإذا طلعت له غديّا إبغ له سقيّا ، وإذا طلع الدبران توقدت النيران ويبست الغدران ، وإذا طلعت الهقعة رجعت الناس عن الفجعة ، وإذا طلعت الهنعة انقطعوا إلى المنعة ، وإذا طلع الذراع حسرت الشمس الشعاع وترقرق السراب بكل قاع ، وإذا طلعت النثرة ضعف العجل بكثرة ولم ينل من درّه قطرة ، وإذا طلعت الطرفة سهل أبو الضيف تحفة ، وإذا طلعت العوا قرت الحيات وطاب الهوا ، وإذا طلع السماك كثر على المال الملاك ، وإذا طلع الفرغان والنسر فاضت الغدران بكل جسر ، وإذا طلع الزبانان أخذ كل معبان ، وإذا طلع الإكليل بطل المقاليل ، وإذا طلع القلب هان كل صعب ، وإذا طلعت الشوله أعجلت الشيخ البوله ، وإذا طلعت النعائم حصل البر إلى كل قائم ، وإذا طلعت البلدة فأكلك العصدة وهو ما يخرج من الزبد والسمن من أسفل القدر ، وإذا طلع الذابح حمي هديل النابح ، وإذا طلعت الأخبية حب الناس لبس الأقبية ، وإذا طلع بلع صارت الأرض لمع ، وإذا طلع الشولا برر الكلا ، وإذا طلع الفرغ المقدم فاخدم ولا تندم ، وإذا طلع الفرغ المؤخر فاسرع ولا تؤخر ، وإذا طلعت السمكة أمكنت الحركة وتقلقلت الحسكة . وهذه أسجاع العرب ذكرنا طرفا منها على تمام الكلام على المنازل واللّه أعلم .

الفصل الرابع من البروج الاثني عشر وما فيها من الارتباطات والإشارات

الفصل الرابع من البروج الاثني عشر وما فيها من الارتباطات والإشارات

اعلم وفقني اللّه وإياك لطاعته أن البروج الاثني عشر والمنازل الثمانية والعشرين قال تعالى فيهم :

وَلَقَدْ جَعَلْنا فِي السَّماءِ بُرُوجاً وَزَيَّنَّاها لِلنَّاظِرِينَ وقال تعالى : تَبارَكَ الَّذِي جَعَلَ فِي السَّماءِ بُرُوجاً الآية وقال تعالى : وَالسَّماءِ ذاتِ الْبُرُوجِ وقال تعالى : وَالْقَمَرَ قَدَّرْناهُ مَنازِلَ والبرج واحد البروج ، والبرج القصر ، وربما يسمى البرج حصنا قال تعالى : وَلَوْ كُنْتُمْ فِي بُرُوجٍ مُشَيَّدَةٍ وقال الحسن البصري رحمه اللّه البروج هي القصور في السماء مثل قصور الأرض ، وقال بعض العلماء في قوله