الصوت اللغوى في القرآن — الصفحة ٤٥

الخليل ومدرسته الصوتية

الحاء ، فهذه ثلاثة أحرف في حيّز واحد بعضها أرفع من بعض ، ثم الخاء والغين في حيّز واحد كلها حلقية .

ثم القاف والكاف لهويتان ، والكاف أرفع .

ثم الجيم والشين والضاد في حيّز واحد .

ثم الصاد والسين والزاء في حيّز واحد .

ثم الطاء والدال والتاء في حيّز واحد .

ثم الظاء والذال والثاء في حيّز واحد .

ثم الراء واللام والنون في حيز واحد .

ثم الفاء والباء والميم في حيّز واحد .

ثم الألف والواو والياء في حيّز واحد .

والهمزة في الهواء لم يكن لها حيّز تنسب إليه « 1 » . وأقف عند الهمزة ، فهي مختلف فيها ، ففي الوقت الذي لا يوجد لها حيّز عند الخليل ، إلا فيما نسبه إليه ابن كيسان فيما سبق ، نجد سيبويه يبتدئ بها ، ويعتبرها من حروف أقصى الحلق « 2 » . في حين يعتبرها ابن جني أول الحروف مخرجا ، ويبتدئ بها « 3 » . بينما يعدّها الخليل هوائية منبعثة من الرئتين ، وقد يوافقه ابن الجزري لأنه يعتبرها صوتا مرققا ، سلس النطق ، لا مبالغة في تحقيقه « 4 » .

والحق أن الهمزة صوت مهموس غير مجهور ، وقد ذهب دانيال جونز

D . Joenes

فيما بين ذلك إلى أنه صوت ليس بالمجهور ، ولا هو بالمهموس ، وإنما هو حالة بين حالتين .

وذهب هفنر

R . M . Heffner

إلى أنه صوت مهموس دائما ، ويبدو أن لا تعارض بين الرأيين ، فكلاهما قد نفي عن الهمزة صفة الجهر ، ولكن كلا

( 1 ) ظ : كتاب العين : 1 / 57 - 58 . ( 2 ) ظ : سيبويه ، الكتاب : 2 / 405 . ( 3 ) ظ : ابن جني ، سر صناعة الأعراب : 1 / 50 . ( 4 ) ظ : ابن الجزري ، النشر في القراءات العشر : 1 / 216 .