شرح حكم نهج البلاغة — الصفحة ١٢٠

142 -

رسم السخاء .

وذكر عليه السلام له سببين : أحدها : الحياء من السائل ، أو من الناس ، فيتكلّف البذل لذلك .

الثاني : الاستنكاف ممّا يصدر من السائل من لجاج أو نسبته إلى البخل ونحوه .

ويعجبني في هذا المقام ذكر هذا الشعر :

ما اعتاض باذل وجهه بسؤاله * عوضا ولو نال الغنى بسؤال

وإذا النّوال إلى السؤال قرنته * رجح السؤال وخفّ كلّ نوال

« 1 »

141 -

141 -

سوسوا إيمانكم بالصّدقة ، وحصّنوا أموالكم بالزّكاة ، وادفعوا أمواج البلاء بالدّعاء . « 2 » سوسوا : أي املكوا . وذلك أنّ الصدقة من الإيمان التامّ مملكه وحفظه لا يكون بدونها ، وقد ورد في الصدقة والزكاة والدعاء ما لا يخفى .

وفي الحديث : إنّ الدعاء يردّ البلاء وقد أبرم إبراما . « 3 »

142 -

142 -

السّلطان وزعة اللّه في أرضه . « 4 »

( 1 ) شرح ابن أبي الحديد 18 - 184 . ( 2 ) نهج البلاغة ، الحكمة 146 . ( 3 ) الكافي 2 - 469 . ( 4 ) نهج البلاغة ، الحكمة 332 .