دراسه حول القرآن الكريم — الصفحة ٣٧٤

مصطلحات

أصل الكلمة كما في « تفقه » . فإذا وقعت هاء الكناية بين محركتين وجب صلتها بياء في اللفظ نحو : ( تساءلون به والأرحام ) أو بياء في اللفظ نحو : ( له ملك السماوات والأرض ) وفي غيرها خلاف .

47 - الوجه : كل ما اختاره القراء دون الطرق ممن هو في الطبقة الرابعة وما بعد كاختيار الطبري وابن الجزري وهكذا .

48 - الوقف : قطع الصوت من دون استئناف للقراءة ولا تكون في وسط الكلمة .

49 - الوقف التام : ما لا يتعلق بما بعده كأغلب نهاية الآيات .

50 - الوقف الكافي : ما يتعلق بما بعده معنى نحو : حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهاتُكُمْ [ النساء : 23 ] .

51 - الوقف الحسن : ما يتعلق بما بعده لفظا ومعنى نحو : رَبِّ الْعالَمِينَ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ [ الفاتحة : 2 ، 3 ] .

52 - الوقف القبيح : ما يخل بالمعنى كالوقف على الموصوف دون الصفة .

53 - ياء الإضافة : الياء الدالة على المتكلم : نحو ( أني ) و ( لي ) و ( عهدي ) فهذه الياءات ثابتة في المصحف في آخر الكلمة وفي فتحها نطقا أو سكونها خلاف .

54 - ياء الزائدة : الياء في آخر الكلمة من الاسم كالمنادى نحو : يا قَوْمِ [ الأعراف :

93 ] . أو الفعل نحو ( يتقي ) وهذه ليست ثابتة في المصحف وفي إتيانها نطقا أو حذفها خلاف .