دراسه حول القرآن الكريم — الصفحة ٣٠٤

8 - أبو جعفر المدني ( ت 127 ه )

1 - يقرأ بالبسملة بين كل سورتين إلا بين الأنفال وبراءة فله الأوجه الثلاثة المعروفة .

2 - يضم ميم الجمع ويصلها بواو إن كان بعدها حرف متحرك همزا كان أم غيره .

3 - يقرأ بإسكان الهاء في يؤده . نوله ، ونصله ، ونؤته ، فألقه .

4 - يقرأ بقصر المنفصل وتوسط المتصل بقدر أربع حركات .

5 - يسهل الهمزة الثانية من الهمزتين المتلاقيتين في كلمة مع إدخال ألف بينهما .

سواء كانت الهمزة مفتوحة أم مكسورة أم مضمومة .

6 - يسهل الهمزة الثانية من الهمزتين المتلاقيتين في كلمتين المتفقتين في الحركة أما المختلفتان فيها فيغير ثانيتهما كما يغيرها نافع وابن كثير وأبو عمرو .

7 - يبدل الهمز الساكن مطلقا سواء كان فاء للكلمة أو عينها أو لامها .

8 - يدغم الذال في التاء في أخذتم وبابه . ويدغم الثاء في التاء في لبثت ولبثتم ، والذال في التاء في عذت .

9 - يقرأ بإخفاء النون الساكنة والتنوين عند الخاء والغين مع الغنة نحو من خير من غفور ، عليم خبير ، عزيز غفور .

10 - يقف على كلمت « أبت » بالهاء حيث وردت .

11 - يفتح ما يفتحه قالون من ياءات الإضافة ويسكن ما يسكنه منها إلا ما استثنى .

12 - يوافق قالون في إثبات بعض الياءات الزائدة - وصلا . ويوافق ورشا في إثبات بعضها . وينفرد بإثبات البعض الآخر كما هو مفصل في الكتب .

13 - يقرأ بضم تاء « للملائكة اسجدوا » في جميع المواضع .

14 - يسكت على كل حرف من حروف الهجاء الواقعة في أوائل السور مثل « ألم » « كهيعص » سكتة لطيفة من غير تنفس .

15 - يقرأ « ونخرج له يوم القيامة كتابا » بالاسراء بالياء المضمومة في مكان النون المفتوحة ، وبفتح الراء .

16 - يقرأ « ولا يتأل أولو الفضل منكم » في النور بتاء مفتوحة بعد الياء وبعد التاء همزة مفتوحة مع فتح اللام وتشديدها .

17 - يقرأ ، نسقيكم مما في بطونه في المؤمنين والنحل بتاء مفتوحة مكان النون المضمومة .