التفسير والتاويل في القرآن — الصفحة ٨٥

الكيل والوزن بين الإتمام والتطفيف :

الصلاة والسلام ، فنهاهم عن التطفيف والإنقاص والبخس ، وأمرهم بالإتمام والتوفية . قال تعالى : وَإِلى مَدْيَنَ أَخاهُمْ شُعَيْباً ، قالَ يا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ ما لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرُهُ ، وَلا تَنْقُصُوا الْمِكْيالَ وَالْمِيزانَ ، إِنِّي أَراكُمْ بِخَيْرٍ ، وَإِنِّي أَخافُ عَلَيْكُمْ عَذابَ يَوْمٍ مُحِيطٍ . وَيا قَوْمِ أَوْفُوا الْمِكْيالَ وَالْمِيزانَ بِالْقِسْطِ ، وَلا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْياءَهُمْ ، وَلا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ . بَقِيَّتُ اللَّهِ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ « 1 » .

وقد أمر اللّه المسلمين بالوزن بالقسط ، وعدم إنقاص الميزان ، كما ورد في قوله تعالى : وَالسَّماءَ رَفَعَها وَوَضَعَ الْمِيزانَ . أَلَّا تَطْغَوْا فِي الْمِيزانِ . وَأَقِيمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ ، وَلا تُخْسِرُوا الْمِيزانَ « 2 » .

وذمّ اللّه المطففين لتلاعبهم في المكيال والميزان ، فقال تعالى : وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ . الَّذِينَ إِذَا اكْتالُوا عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ . وَإِذا كالُوهُمْ أَوْ وَزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ . أَ لا يَظُنُّ أُولئِكَ أَنَّهُمْ مَبْعُوثُونَ لِيَوْمٍ عَظِيمٍ . يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعالَمِينَ « 3 » . والمطففون هم الذين يطففون الكيل ، فينقصونه ولا يتمونه .

قال الامام الراغب في معنى « طفف » : « الطّفيف : الشيء النّزر القليل ، والطّفافة هي الشيء الذي لا يعتدّ به لقلته . ويقال : طفّف الكيل :

إذا قليل نصيب المكيل له في إيفائه واستيفائه » « 4 » .

إنّ المطفف في المكيال متلاعب به ، فإذا اكتال من الناس وأخذ منهم زاد في المكيال ، فأخذ أكثر من حقّه ، لكنه بالمقابل إذا كال لهم وأعطاهم ، فإنه ينقص المكيال ، ويعطيهم أقلّ مما لهم .

( 1 ) سور هود : 84 - 86 . ( 2 ) سورة الرحمن : 7 - 9 . ( 3 ) سورة المطففين : 1 - 6 . ( 4 ) المفردات للراغب : 521 .