التفسير والتاويل في القرآن — الصفحة ٧٣

التأويل مجىء يوم القيامة فعلا :

على الكافرين ، ويبقى الكافرون في العذاب مع حسرتهم وخزيهم .

فالآيات كلّها في السياق تتحدث عن يوم القيامة ، ومشاهد نعيم المؤمنين في الجنة ، وعذاب الكفار في النار .

ما موقف المؤمنين والكافرين في الدنيا من هذه الآيات ، وما تقدمه من أخبار ووعود عن يوم القيامة وما فيه ؟

أما المؤمنين فقد آمنوا بها ، وصدّقوا بمضمونها ، واعتقدوا وأيقنوا بوقوعها يوم القيامة . أي : أنهم آمنوا بحدوث مشاهد القيامة كما أخبرت هذه الآيات .

وأما الكافرون فقد كذّبوا بهذه الآيات ، واستغربوا مضمونها ، وأنكروا وقوع شيء مما تحدث عنه الآيات من مشاهد القيامة ، ونفوا أن يكون بعث وحشر وحساب ونار ونعيم وعذاب ! أي أن الكفار نفوا وقوع الصورة العملية لمضمون الآيات النظري ، وتحقق المدلول الواقعي للوعد والوعيد النظري .

فتأتي الآية الأخيرة في هذا السياق لتهدد الكفار المنكرين ليوم القيامة .

وتقول لهم : أنتم الآن في الدنيا تنكرون وقوع مشاهد القيامة عمليا ، التي تتحدث الآيات التي تسمعونها عنها ، وتجزم بوقوعها .

انتظروا تأويلها : هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا تَأْوِيلَهُ . أي : انتظروا لحين قيام الساعة ، وبدء مشاهد يوم القيامة ، عند ذلك سيتم تأويل هذه الآيات التي تسمعونها الآن في الدنيا ، وسيتحقق وقوع ما أخبرت عنه الآيات في صورة عملية . وستشاهدون صورة مادية واقعية لمضمون هذه الآيات النظري .

عندها ، عندما يتحقق تأويل هذه الآيات عمليا ، ووقوع حقيقتها وغايتها المادية ، ما ذا سيكون وضعكم هناك ؟ يَوْمَ يَأْتِي تَأْوِيلُهُ يَقُولُ الَّذِينَ نَسُوهُ مِنْ قَبْلُ قَدْ جاءَتْ رُسُلُ رَبِّنا بِالْحَقِّ ، فَهَلْ لَنا مِنْ شُفَعاءَ ،