التفسير والتاويل في القرآن — الصفحة ٥٧

يوسف عالم بتأويل الأحاديث :

ولما أقرّ الكهنة بعجزهم عن تأويل رؤيا الملك ، تذكّر ذلك الرجل يوسف ، وتذكّر علمه بتأويل الرؤيا ، ذلك العلم الذي علمه إياه ربّه ذلِكُما مِمَّا عَلَّمَنِي رَبِّي ، وهذا معناه أنه لن يعجز عن تأويل رؤيا الملك ، وأنّ علمه الرباني سيقدر على إزالة تداخلها ، والقضاء على اختلاطها ، وفرزها وتفكيكها ، وإدراك حقيقتها الفعلية ، وردّها إلى نهايتها العملية ، وتحديد بعدها المادي الحسي ! لهذا خاطب قومه قائلا : أَنَا أُنَبِّئُكُمْ بِتَأْوِيلِهِ فَأَرْسِلُونِ .

وذهب إلى يوسف في سجنه ، وقصّ عليه رؤيا الملك ، وقدر يوسف على إدراك حقيقة الرؤيا ، وأزال ما فيها من ضغث وتداخل وتشابك واختلاط . وتمكّن من فرزها وتفكيكها .

عند ذلك تمكّن يوسف من ردّ هذه المناظر إلى حقيقتها المادية ، وتحديد نهايتها الفعلية : إنها سبع سنوات غيث ورخاء وزرع وإنتاج ، تعقبها سبع سنوات من القحط والمحل وانحباس الأمطار وهلاك الزروع . وبعد ذلك تأتي سنة خصب وغيث ، وهي السنة الخامسة عشر من هذا الزمن ! .

يوسف عالم بتأويل الأحاديث :

يوسف عالم بتأويل الأحاديث :

بعد ما عرفنا تأويل يوسف للرؤى الثلاثة : رؤياه ، ورؤيا السجينين ، ورؤيا الملك ، نقف على الحكمة من تكرار تَأْوِيلِ الْأَحادِيثِ ثلاث مرات في سورة يوسف .

قال له أبوه يعقوب عن رؤياه : وَكَذلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ ، وَيُعَلِّمُكَ مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحادِيثِ ، وَيُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ « 1 » .

وبعد ما استقر يوسف في بيت العزيز في مصر ، قال اللّه :

( 1 ) سورة يوسف : 6 .