التفسير والتاويل في القرآن — الصفحة ١٨٨

الدليل على هذه المرحلية

ولذلك توحي هذه السورة للرسول صلّى اللّه عليه وسلّم بقرب انتهاء أجله ، وعليه بعد النصر والفتح الإكثار من التسبيح والتحميد والاستغفار ، استعدادا للانتقال إلى الدار الآخرة .

هذا ما فهمه ابن عباس رضي اللّه عنهما من السورة ، وهذا ما وافقه عليه عمر بن الخطاب ، وبذلك كان ابن عباس مؤولا لها وليس مجرد مفسر ، وكان تأويله مرحلة ثانية بعد التفسير الظاهري للسورة .

ألم يفهم الرسول صلّى اللّه عليه وسلّم من السورة هذه الإشارة ؟

روى الامام البخاري عن عائشة رضي اللّه عنها قالت : « ما صلى النبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم صلاة ، بعد أن نزلت عليه إِذا جاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ إلا يقول فيها : سبحانك ربّنا وبحمدك ، اللهم اغفر لي » « 1 » .

ثم كم عاش رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم بعد نزول هذه السورة ؟

لقد نزلت عليه سورة النصر لما حجّ حجة الوداع . قال ابن عمر رضي اللّه عنهما : « نزلت هذه السورة في أوسط أيام التشريق في حجة الوداع ، فعرف رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم أنه الوداع » « 2 » .

وكانت وفاته صلّى اللّه عليه وسلّم بعد ثلاثة أشهر من نزول هذه السورة . حيث كانت وفاته يوم الاثنين الثاني عشر من شهر ربيع الأول من السنة الحادية عشرة للهجرة ! ولابن عباس رضي اللّه عنهما موقف آخر مع عمر بحضور بعض الصحابة ، قدّم فيه تأويلا لآية من القرآن ، وليس مجرد تفسير لها .

روى الإمام البخاري في كتاب التفسير من صحيحه عن عبيد بن عمير

( 1 ) صحيح البخاري : 65 كتاب التفسير : 110 باب : إِذا جاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ . حديث رقم : 4967 . ( 2 ) فتح الباري : 8 / 736 .