نور العيون وجامع الفنون
- المؤلف: صلاح الدين بن يوسف الكحال الحموي
- الوفاة: 696
- القسم: الطب
- الناشر: مركز الملك فيصل للبحوث و الدراسات الإسلامية - رياض
فهرس الكتاب
- الإهداء
- محتوى الكتاب
- تقديم
- مقدمة
- نور العيون وجامع الفنون
- المقالة الأولى ثلاثة وعشرون « 1 » بابا :
- الباب الأول في الرؤوس الثمانية التي لهذا الكتاب
- الباب الثاني في معنى اسم العين
- الباب الثالث في حد العين ورسمها
- الباب الرابع في تركيب العين
- الباب الخامس في هيئة الأغشية والصّفاقات ، والفرق بينهما
- الباب السادس في هيئة الرّباطات
- الباب السابع في هيئة الأعصاب
- الباب الثامن في هيئة العضل
- الباب التاسع في هيئة الغضاريف ، وعدد عظام المقلة
- الباب العاشر في هيئة الأوردة والشّرايين
- الباب الحادي عشر في الرّطوبات التي [ نال البدن منها مثل ما نال سائر الأعضاء ] « 1 » ، والرّطوبات التي خصّت بها العين وحدها
- الباب الثاني عشر في هيئة اللحم ، ومن أين منشؤه وما منفعته ، وإلى كم نوع ينقسم
- الباب الثالث عشر في هيئة الشّحم ، والسّمين ومنفعتهما
- الباب الرابع عشر في ماهيّة الرّوح ومنفعتها
- الباب الخامس عشر في منفعة العين وفعلها
- الباب السادس عشر في طبع العين ومزاجها
- الباب السابع عشر في الأشياء التي تتعرّف منها أحوال العين وأمزجتها
- الباب الثامن عشر في الاستدلال على الإنسان من عينيه من جهة الفراسة
- الباب التاسع عشر في ألوان العين وأسبابها
- الباب العشرون في منشأ العين ووضع أعضائها وطبقاتها السّبعة
- الباب الحادي والعشرون في رطوبات العين
- الباب الثاني والعشرون في عدد عضل العين المحرّكة وغير المحرّكة
- الباب الثالث والعشرون في هيئة الجفن ، وحركته ، ومنفعته
- المقالة الثانية في أمر البصر ، ومذاهب الحكماء في كيفيّة إدراك المبصرات
- الباب الأول في مذاهب الحكماء في كيفية إدراك المبصرات
- الباب الثاني في الأشياء التي يحتاج إليها البصر حتى يدرك مبصراته إدراكا مستقصى ، وذكر الأشياء المرتّبة لحاسّة البصر
- الباب الثالث أذكر فيه لم كان الجسم الصّغير الذي يكون في الماء يرى كبيرا والمستقيم معوجا ؟
- الباب الرابع أذكر أن الإنسان إذا نظر إلى الشيء القريب يراه بعيدا ، والشيء الكبير صغيرا من غير مرض في جملة العين ، والشّفّاف إذا سحق صار أبيض ، مع ما أنّه عديم الألوان كالبلّور وغيره
- الباب الخامس أذكر فيه إلى كم نحو ركّب الرّوح الباصر
- المقالة الثالثة [ أجناس الأمراض وما يلزمها وقوانين الاستفراغ ] « 1 »
- الباب الأوّل في أجناس الأمراض
- المرض البسيط :
- الأمراض الآليّة :
- أمراض تفرّق الاتصال :
- الباب الثاني في ذكر السّبب والمرض والعرض
- الباب الثالث في أوقات المرض
- الباب الرّابع في أسباب حصول المادّة في العضو
- الباب الخامس في حدّ الوجع وأسبابه
- الباب السادس « 4 » في أصناف الوجع وسبب كل واحد منها
- الباب السابع في أسباب الضّعف
- الباب الثامن أذكر فيه بكم شيء تتمّ المداواة « 6 » والطّرق « 7 » إليها ، وكيف استعمال الأدوية
- الباب التاسع في القوانين التي يجب على الطّبيب أن يستعملها عند كل استفراغ
- في تدبير من شرب الدّواء ولم يسهله :
- في تدبير من أفرط عليه الإسهال :
- في ذكر الأحوال التي تمنع من الفصد :
- المقالة الرّابعة [ في ذكر حفظ الصّحة وأمراض الجفن ]
- الباب الأوّل في حفظ صحة العين ، وما ينبغي أن يتدبّر به الصحيح المزاج « 1 »
- وتدبير الصحة الذي لها غرض ينقسم إلى قسمين :
- في تدبير المطعم والمشرب :
- الحركة والسّكون « 1 » :
- في تدبير المسافر :
- في تدبير النّوم واليقظة :
- في تدبير الاستفراغ والاحتقان :
- في منافع القيء :
- ومما يجلب القيء إذا احتيج إليه هذه الأدوية :
- في تدبير الجماع :
- في الاستحمام :
- في الاغتسال بالماء البارد :
- في موجبات الأحداث النفسانية :
- الباب الثاني في الجرب العارض في الجفن وعلاجه
- الباب الثالث في البردة والتخمة والتحجر والشّعيرة
- الباب الرّابع في الالتصاق وعلاجه
- الباب الخامس في الإطراق والشّترة والخدر والاختلاج وكثرة الطّرف
- الباب السّادس في الشعر الزائد والمنقلب في الأجفان
- الباب السابع في انتثار الأشفار والحواجب وبياضهما
- الباب الثامن في القمّل الحادث في الأجفان
- الباب التاسع في الوردينج
- إزمان الورم وتصلّبه « 1 » :
- الباب العاشر في السّلاق وعلاجه
- الباب الحادي عشر في الحكة وعلاجها
- الباب الثاني عشر في الجسا وعلاجه
- الباب الثالث عشر في الغلظ والدّمّل وعلاجهما
- الباب الرابع عشر في الشرناق وعلاجه
- الباب الخامس عشر في التّوتة وعلاجها
- الباب السادس عشر في الكمنة وعلاجها
- الباب السابع عشر في الشّرى والفلغموني والحمرة وعلاجها
- الباب الثامن عشر في النّملة وعلاجها
- الباب التاسع عشر في السّعفة والحزاز وعلاجهما
- الباب العشرون في الثآليل وعلاجه
- الباب الحادي والعشرون في الانتفاخ والتهيج وعلاجهما
- الباب الثاني والعشرون في التآكل والقروح العارضة في الجفن وفي داء البقر وعلاجها
- الباب الثالث والعشرون في السلع وعلاجها
- الباب الرابع والعشرون في استرخاء الأجفان وعلاجها
- الباب الخامس والعشرون في موت الدّم والخضرة في الجفن ، وعلاجها
- المقالة الخامسة [ في أمراض العارضة في الماق وأسبابها وعلاماتها وعلاجاتها وكيّ عروق الرأس ]
- الباب الأول في الغرب وعلاجه
- الباب الثاني في الغدّة وعلاجها
- الباب الثالث في السيلان - وهو الدمعة - وعلاجه
- الباب الرابع اذكر فيه صفة كيّ عروق اليافوخ ، والعروق التي في الصّدغين ، والعروق التي خلف الأذنين وسلّها ومدواتها .
- المقالة السادسة من كتاب نور العيون وجامع الفنون
- الباب الأول في الرمد وعلاجه
- الباب الثاني في الطرفة وعلاجها وعلاج ما وقع في العين
- الباب الثالث في الودقة وعلاجه
- الباب الرابع في الانتفاخ وعلاجه
- الباب الخامس في الحكّة وعلاجها « 1 »
- الباب السادس في الجسا وعلاجه
- الباب السابع في الظّفرة وعلاجها
- الباب الثامن في السّبل وعلاجه
- الباب التاسع في الدّبيلة العارضة في الطبقة الملتحمة وعلاجها
- الباب العاشر في التّوتة العارضة في الملتحمة وعلاجها
- الباب الحادي عشر في اللحم الزائد العارض في الملتحمة
- الباب الثاني عشر في تفرّق الاتصال العارض في الملتحمة ، وعلاجها
- المقالة السابعة « 1 » من كتاب نور العيون وجامع الفنون .
- الباب الأول في القروح العارضة في القرنية وعلاجها
- الباب الثاني في البثر والجدري العارض في الطبقة القرنية
- في ذكر الجدري وأسبابه وعلاماته وعلاجه .
- الباب الثالث في الحفر العارض في القرنية وعلاجه
- الباب الرابع في السلخ [ العارض ] « 3 » في الطبقة القرنية وعلاجه
- الباب الخامس في المدّة الكامنة خلف القرنية وعلاجها
- الباب السادس في انخراق « 2 » الطبقة القرنية وعلاجها
- الباب السابع في نتوء الطبقة القرنية وعلاجها
- الباب الثامن في الأثر العارض في الطبقة القرنية وعلاجه « 3 »
- الباب التاسع في السرطان العارض في القرنية وعلاجه
- الباب العاشر في تغيّر لون الطبقة القرنية وعلاجه
- الباب الحادي عشر في يبس الطبقة القرنية « 2 » وعلاجه
- الباب الثاني عشر في رطوبة الطبقة القرنية وعلاجها
- المقالة الثامنة من كتاب نور العيون وجامع الفنون
- الباب الأول في الاتساع العارض للحدقة وعلاجه
- الباب الثاني في الضّيق العارض للحدقة وعلاجه
- الباب الثالث اذكر فيه النّتوء العارض للطبقة العنبيّة وعلاجه « 1 »
- الباب الرابع في انخراق الحدقة العنبية ، والاعوجاج ، وعلاجهما
- الباب الخامس في الماء [ الحادث ] « 7 » وعلاجه
- المقالة التاسعة من كتاب نور العيون وجامع الفنون
- الباب الأول في الخيالات التي تحسّ أمام البصر
- الباب الثاني في أمراض الرطوبة البيضية وعلاجها
- الباب الثالث في أمراض الطبقة العنكبوتية
- الباب الرابع في أمراض الرطوبة الجليدية وعلاجها
- الباب الخامس في أمراض الرطوبة الزجاجية وعلاجها
- الباب السادس في أمراض الطبقة الشبكية وعلاجها
- الباب السابع في أمراض الطبقة المشيمية وعلاجها
- الباب الثامن في أمراض الطبقة الصّلبة وعلاجها
- الباب التاسع في أمراض العصب النوري وعلاجه
- الباب العاشر في أمراض العضل التي على فم العصبة
- الباب الحادي عشر في الانتشار وعلاجه
- الباب الثاني عشر في جحوظ العين وعلاجه « 1 »
- الباب الثالث عشر في الهزال والسّبل وعلاجها
- الباب الرابع « 2 » عشر في الحول وعلاجه [ واختلاف الحكماء في أسبابه ] « 3 »
- الباب الخامس [ عشر ] « 1 » في ضعف البصر وعلاجه
- ما ينفع البصر وما يضره « 4 »
- الباب السادس عشر في العشى وهو الشّبكرة وعلاجه
- الباب السابع عشر في الجهر وهو الروزكور وعلاجه
- الباب الثامن عشر في بغض العين الشعاع [ والاقمرار ] « 1 » وعلاجهما
- الإقمرار :
- الباب التاسع عشر في بطلان البصر
- الباب العشرون في الصّداع وعلاجه
- المقالة العاشرة من كتاب نور العيون وجامع الفنون
- باب حرف الألف
- باب الباء
- باب التّاء
- باب الثاء
- باب الجيم
- باب الحاء
- باب الخاء
- باب الدال
- باب الذال
- باب الرّاء
- حرف الزاي
- باب السين
- باب الشين
- باب الصّاد
- باب الضاد
- باب الطّاء
- باب الظاء
- باب العين
- باب الغين
- باب الفاء
- باب القاف
- باب الكاف
- باب اللام
- باب الميم
- باب النون
- باب الهاء
- باب الواو
- باب الياء
- ملحق بأسماء الأدوية المفردة الواردة في الكتاب
- حرف الألف
- حرف الباء
- حرف التاء
- حرف الثاء
- حرف الجيم
- حرف الحاء
- حرف الخاء
- حرف الدال
- حرف الذال
- حرف الراء
- حرف الزاي
- حرف السين
- حرف الشين
- حرف الصاد
- حرف الضاد
- حرف الطاء
- حرف الظاء
- حرف العين
- حرف الغين
- حرف الفاء
- حرف القاف
- حرف الكاف
- حرف اللام
- حرف الميم
- حرف النون
- حرف الهاء
- حرف الواو
- حرف الياء
- ملحق بأسماء الأعلام الواردة في الكتاب
- أبرخس :
- ابن أبي البيان :
- ابن أبي صادق : ( . . . . - 459 ه ) ( . . . - 1067 م )
- ابن أبي الصّلت : ( 460 - 529 ه ) ( 1068 - 1135 م )
- ابن الأكفاني : ( . . . - 749 ه ) ( . . . - 1348 م )
- ابن بطلان : ( . . . - 450 ه ) ( . . . - 1058 م )
- ابن البيطار : ( . . . - 646 ه ) ( . . . - 1248 م )
- ابن التلميذ : ( 465 - 560 ه ) ( 1073 - 1165 م )
- ابن جريج الراهب :
- ابن الجزار : ( . . . - 395 ه ) ( . . . - 1004 م )
- ابن الهيثم : ( . . . - 430 ه ) ( . . . - 1038 م )
- ابن جزلة : ( . . . - 493 ه ) ( . . . - 1100 م )
- ابن جلجل : ( . . . - 372 ه ) ( . . . - 982 م )
- ابن جميع : ( . . . - 594 ه ) ( . . . - 1198 م )
- ابن زهر : ( . . . - 557 ه ) ( . . . - 1162 م )
- ابن زهرون الحرّاني : ( 283 - 365 ه ) ( 896 - 975 م )
- ابن سرافيون : ( القرن السادس الهجري ) ( القرن الثاني عشر الميلادي )
- ابن سمجون : ( . . . - 392 ه ) ( . . . - 1001 م )
- ابن ميمون : ( 529 - 605 ه ) ( 1135 - 1208 م )
- ابن وافد : ( 387 - 467 ه ) ( 997 - 1075 م )
- أبقراط :
- أبو حنيفة :
- أبو العباس :
- أبو نصر :
- أرسطوطاليس : ابن فيقوماخس الجراسني الفيثاغورسي
- إسحق بن حنين : ( . . . - 298 ه ) ( . . . - 910 م )
- إسحق بن سليمان الإسرائيلي : ( . . . - 320 ه ) ( . . . . - 932 م )
- إسحق بن عمران :
- أعين بن أعين البصري : ( . . . . - 385 ه ) ( . . . . - 995 م )
- أفلاطن الطبيب :
- أفلاطون : ( 447 ق . م - 347 ق . م )
- أقليدس :
- الصاحب أمين الدولة : ( . . . . - 648 ه ) ( . . . . - 1250 م )
- أنطليوس :
- أهرون :
- البالسي :
- بختيشوع : ( عبد المسيح بالعربية )
- التميمي : ( . . . . - 370 ه ) ( . . . . - 980 م )
- ثابت بن قرة : ( 211 - 288 ه ) ( 829 - 900 م )
- جالينوس :
- حبيش الأعسم :
- الحريري : ( . . . . - 526 ه ) ( . . . . - 1031 م )
- الحريري الإشبيلي : ( . . . . - 624 ه ) ( . . . . - 1226 م )
- حكيم بن حنين :
- حنين بن إسحاق العبادي : ( . . . . - 460 ه ) ( . . . . - 1067 م )
- الدمشقي :
- دويس بن تميم :
- ديسقوريدوس : ( دياسقوريدوس )
- ديموقريطس :
- ذيوقلس :
- الرازي : ( 251 - 313 ه ) ( 865 - 925 م )
- الزهراوي : ( . . . . - 400 ه ) ( . . . . - 1009 م )
- الشريف الكحال :
- شفين الأندلسي :
- الطبري :
- عبدوس بن زيد :
- علي بن العباس الأهوازي :
- علي بن عيسى : ( . . . . - 400 ه ) ( . . . . - 1010 م )
- علي بن محمد :
- عمار بن علي الموصلي : ( . . . . - 400 ه ) ( . . . . - 1010 م )
- الغافقي :
- الفارسي :
- فخر الدين : ( . . . . - 606 ه ) ( . . . . - . . . . م )
- فولس :
- القيسي : ( . . . . - 657 ه ) ( . . . . - 1259 م )
- ماسرجويه :
- المأمون :
- نعمان :
- يوحنا بن ماسويه : ( . . . . - 243 ه ) ( . . . . - 857 م )
- ملحق بأسماء الكتب الواردة في الكتاب
- اختصار كتاب الحاوي ( ابن التلميذ ) :
- اقرباذين ابن التلميذ :
- البصر والبصيرة في علم العين وعللها ومداواتها :
- التذكير في الطب :
- التصريف لمن عجز عن التأليف :
- التيسير في المداواة والتدبير :
- الحاوي في الطب :
- الحواشي النعمانية :
- العشر مقالات في العين :
- القانون في الطب :
- الملكي :
- المناظر :
- المنتخب في علم العين وعللها ومداواتها في الأدوية والحديد :
- النهج الواضح في الطب ( أمين الدولة ) :
- الواسطة :
- امتحان الكحالين :
- تذكرة الكحالين :
- كشف الرين في أحوال العين :
- معرفة العين وطبقاتها وأسمائها ومجاريها وأصول تركيبها ومسائل في عللها وامتحان في كيفيتها وكيفية تركيبها ( لعله لابن ماسويه ) :
- نتيجة الفكر في علاج أمراض البصر :
- ملحق بأسماء الأدوات الجراحية الواردة في الكتاب
- ملحق في المراجع التي استفدنا منها